https://bn.banglapedia.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AA 2026-05-02T18:03:12Z এই উইকিতে এই পাতার সংশোধনের ইতিহাস MediaWiki 1.40.0 https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AA&diff=20034&oldid=prev 2015-05-24T06:30:10Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="bn"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← পূর্বের সংস্করণ</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">০৬:৩০, ২৪ মে ২০১৫ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l379">৩৭৯ নং লাইন:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">৩৭৯ নং লাইন:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>বাঙালি জাতীয়তাবাদের চেতনাকে ধারণ ও সদাজাগ্রত রাখতে স্বাধীন বাংলাদেশে আজকাল বেশি হারে আনুষ্ঠানিক স্মৃতিসৌধ ও নাগরিক সাংস্কৃতিক ভবন যেমন জাদুঘর, পাঠাগার ইত্যাদির নকশা তৈরি ও নির্মাণ করা হচ্ছে, যদিও প্রায়ই এগুলির মাঝে ভাল স্থাপত্য খুঁজে পাওয়া যায় না। এগুলির মাঝে অবশ্য সাভারের জাতীয় স্মৃতিসৌধের আকল্প এর মূল সূত্রকে দক্ষতার সাথে বিমূর্ত করে নিসর্গের সাথে মিলিয়ে দেওয়াতে ও আদর্শ মাপের কারণে বিশিষ্ট হয়ে আছে, যা যেকোন আন্তর্জাতিক মানের সৃষ্টির সাথে তুলনীয়। স্বাস্থ্য সুবিধার ইমারত এখন পুরানো ইমারত পরিবর্তন করে নির্মাণ করার থেকে দীর্ঘপথ পেরিয়ে নির্দিষ্ট প্রয়োজনানুযায়ী নির্মিত সমস্ত সুবিধা সম্বলিত ভবন সমষ্টিতে পরিণত হয়েছে। স্বাস্থ্য সুবিধা দেশের প্রত্যন্ত অঞ্চলে চলে যাওয়াতে স্থাপত্যের সুবিধা একেবারে তৃণমূল পর্যায়ে পৌঁছে গেছে। পুরানো হাসপাতাল ও গ্রামীণ স্বাস্থ্য কেন্দ্রগুলির পরিবর্ধন ও সংস্কার করা হয়েছে, নতুনও যোগ হয়েছে। এ ধরনের ভৌত সুবিধার ভিত্তি হচ্ছে যুক্তিপূর্ণ ব্যবহারোপযোগী ব্যাখ্যা, দক্ষতা ও ফলপ্রসূতা। এই ইমারতগুলির নির্মিতি ও বহির্দেয়াল সাধারণত পরিচ্ছন্ন ও সরল এবং অলঙ্কারবিহীন। সত্তর দশকের পরের এসব স্বাস্থ্যকেন্দ্রগুলির উৎকর্ষ, যা অধিকাংশই আন্তর্জাতিক সংস্থার সহযোগিতায় নির্মিত, এদের বহির্দেয়ালের রূপ, ভয় ও শ্রদ্ধামিশ্রিত উদ্দীপনা প্রদায়ক পরিসর বা নান্দনিক শ্রেষ্ঠত্বের মধ্যে নয়, বরং পূর্ব-প্রতিষ্ঠিত আদর্শের দ্বারা অর্জিত পরিসরের কার্যোপযোগী কৃচ্ছতায়।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>বাঙালি জাতীয়তাবাদের চেতনাকে ধারণ ও সদাজাগ্রত রাখতে স্বাধীন বাংলাদেশে আজকাল বেশি হারে আনুষ্ঠানিক স্মৃতিসৌধ ও নাগরিক সাংস্কৃতিক ভবন যেমন জাদুঘর, পাঠাগার ইত্যাদির নকশা তৈরি ও নির্মাণ করা হচ্ছে, যদিও প্রায়ই এগুলির মাঝে ভাল স্থাপত্য খুঁজে পাওয়া যায় না। এগুলির মাঝে অবশ্য সাভারের জাতীয় স্মৃতিসৌধের আকল্প এর মূল সূত্রকে দক্ষতার সাথে বিমূর্ত করে নিসর্গের সাথে মিলিয়ে দেওয়াতে ও আদর্শ মাপের কারণে বিশিষ্ট হয়ে আছে, যা যেকোন আন্তর্জাতিক মানের সৃষ্টির সাথে তুলনীয়। স্বাস্থ্য সুবিধার ইমারত এখন পুরানো ইমারত পরিবর্তন করে নির্মাণ করার থেকে দীর্ঘপথ পেরিয়ে নির্দিষ্ট প্রয়োজনানুযায়ী নির্মিত সমস্ত সুবিধা সম্বলিত ভবন সমষ্টিতে পরিণত হয়েছে। স্বাস্থ্য সুবিধা দেশের প্রত্যন্ত অঞ্চলে চলে যাওয়াতে স্থাপত্যের সুবিধা একেবারে তৃণমূল পর্যায়ে পৌঁছে গেছে। পুরানো হাসপাতাল ও গ্রামীণ স্বাস্থ্য কেন্দ্রগুলির পরিবর্ধন ও সংস্কার করা হয়েছে, নতুনও যোগ হয়েছে। এ ধরনের ভৌত সুবিধার ভিত্তি হচ্ছে যুক্তিপূর্ণ ব্যবহারোপযোগী ব্যাখ্যা, দক্ষতা ও ফলপ্রসূতা। এই ইমারতগুলির নির্মিতি ও বহির্দেয়াল সাধারণত পরিচ্ছন্ন ও সরল এবং অলঙ্কারবিহীন। সত্তর দশকের পরের এসব স্বাস্থ্যকেন্দ্রগুলির উৎকর্ষ, যা অধিকাংশই আন্তর্জাতিক সংস্থার সহযোগিতায় নির্মিত, এদের বহির্দেয়ালের রূপ, ভয় ও শ্রদ্ধামিশ্রিত উদ্দীপনা প্রদায়ক পরিসর বা নান্দনিক শ্রেষ্ঠত্বের মধ্যে নয়, বরং পূর্ব-প্রতিষ্ঠিত আদর্শের দ্বারা অর্জিত পরিসরের কার্যোপযোগী কৃচ্ছতায়।</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Image:DhakaJatiyaSmritisoudha.jpg|thumb|400px|left|জাতীয় <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">স্মৃতি সৌধ</del>, সাভার]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Image:DhakaJatiyaSmritisoudha.jpg|thumb|400px|left|জাতীয় <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">স্মৃতিসৌধ</ins>, সাভার]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>আশির দশকে সারাদেশব্যাপী ক্রীড়া ও বিনোদনমূলক সুযোগ-সুবিধার নির্মাণ সরকারি পৃষ্ঠপোষকতা পায়, যা পূর্বে দেখা যায় নি। আরও সংগঠিত, কার্যোপযোগী ও সম্পূর্ণ এসব সুবিধার নির্মিতি আরও সুনির্দিষ্টভাবে তার বৈশিষ্ট্যের প্রকাশ ঘটায়। পরিসর ও নির্মিত আকৃতিকে স্পষ্টতা দানের একটি সচেতন প্রচেষ্টা চোখে পড়ে, যা এগুলিকে আরও দৃষ্টিনন্দন করে তোলে। বাণিজ্যিক মূল্যকে কাজে লাগিয়ে নতুন ক্রীড়া ও বিনোদন সুবিধার বাহিরের দেয়ালে বিপণী বিতানের ব্যবস্থা রাখা হয়েছে। সাভারে বাংলাদেশ ক্রীড়া শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের অর্থপূর্ণ ও সঙ্গতিপূর্ণ বহিঃপরিসরকে কৃত্রিম হ্রদ ও টিলা সৃষ্টির মাধ্যমে উজ্জীবিত করা হয়েছে; এ ছাড়াও ইমারতগুলিতে সমরূপী ব্যবস্থা প্রয়োগ করায় এগুলির অখন্ডত্ব ও বাহ্যিক সামঞ্জস্য বজায় রয়েছে। লনটেনিস কমপ্লেক্স ভবনের সম্মুখ দেয়ালে বিভিন্ন উপকরণের সংযোজন ও স্পষ্টতা গতানুগতিক আকল্প থেকে পার্থক্য দিয়েছে। শিশু পার্কের ছোট ও নিরভিমান ইমারত ও কাঠামোগুলি এর প্রতিবেশ ও পরিবেশকে সম্মান জানিয়ে এর আশপাশে বিস্তারিত সবুজের সাথে চমৎকারভাবে খাপ খেয়ে গেছে।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>আশির দশকে সারাদেশব্যাপী ক্রীড়া ও বিনোদনমূলক সুযোগ-সুবিধার নির্মাণ সরকারি পৃষ্ঠপোষকতা পায়, যা পূর্বে দেখা যায় নি। আরও সংগঠিত, কার্যোপযোগী ও সম্পূর্ণ এসব সুবিধার নির্মিতি আরও সুনির্দিষ্টভাবে তার বৈশিষ্ট্যের প্রকাশ ঘটায়। পরিসর ও নির্মিত আকৃতিকে স্পষ্টতা দানের একটি সচেতন প্রচেষ্টা চোখে পড়ে, যা এগুলিকে আরও দৃষ্টিনন্দন করে তোলে। বাণিজ্যিক মূল্যকে কাজে লাগিয়ে নতুন ক্রীড়া ও বিনোদন সুবিধার বাহিরের দেয়ালে বিপণী বিতানের ব্যবস্থা রাখা হয়েছে। সাভারে বাংলাদেশ ক্রীড়া শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের অর্থপূর্ণ ও সঙ্গতিপূর্ণ বহিঃপরিসরকে কৃত্রিম হ্রদ ও টিলা সৃষ্টির মাধ্যমে উজ্জীবিত করা হয়েছে; এ ছাড়াও ইমারতগুলিতে সমরূপী ব্যবস্থা প্রয়োগ করায় এগুলির অখন্ডত্ব ও বাহ্যিক সামঞ্জস্য বজায় রয়েছে। লনটেনিস কমপ্লেক্স ভবনের সম্মুখ দেয়ালে বিভিন্ন উপকরণের সংযোজন ও স্পষ্টতা গতানুগতিক আকল্প থেকে পার্থক্য দিয়েছে। শিশু পার্কের ছোট ও নিরভিমান ইমারত ও কাঠামোগুলি এর প্রতিবেশ ও পরিবেশকে সম্মান জানিয়ে এর আশপাশে বিস্তারিত সবুজের সাথে চমৎকারভাবে খাপ খেয়ে গেছে।</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> </table>

Mukbil https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AA&diff=19668&oldid=prev 2015-03-31T10:45:00Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="bn"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← পূর্বের সংস্করণ</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">১০:৪৫, ৩১ মার্চ ২০১৫ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l66">৬৬ নং লাইন:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">৬৬ নং লাইন:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>তের শতকে অধিকতর মার্জনা ব্যতীতই ইটের স্থাপত্য অব্যাহত থাকে। এ সময় কয়েকটি উপাংশে বিভক্ত রথের সপ্তরথ আসনে মন্দির নির্মিত হতে থাকে। পূর্বের মতো দ্বারগহবর পঞ্চভুজ হলেও এই আকৃতি দরজার ফ্রেম অপসৃত হওয়ার ফল হতে পারে। বস্ত্তত, ঊনবিংশ শতকের শেষপাদেও ‘পারা’-য় একটি তেরো শতকের ইটের মন্দিরের দরজায় পাথরের ফ্রেমের অস্তিত্ব পরিলক্ষিত হয়েছিল। বেদিবন্ধে মোল্ডিং-এর সংখ্যা ছয়টিতে বৃদ্ধি পায়। কোন কোন ক্ষেত্রে বরন্ডের যুগ্ম কার্নিসের সঙ্গে যুক্ত হয় কয়েকটি গুরুভার মোল্ডিং। গুরুতররূপে ক্ষতিগ্রস্ত শিখরে ভূমিআমলকের সঠিক সংখ্যা নিরূপণ করা সম্ভব না হলেও তা কখনই ছয়ের নিচে ছিল না। প্রায় নিশ্চিতরূপে অনুমান করা যায় অবলুপ্ত মস্তক দেউল সদৃশ কুলুঙ্গি শীর্ষস্থ অনুরূপ স্থাপত্যাঙ্গের ন্যায় বেকী, আমলক, খপুরী ও কলস দ্বারা গঠিত ছিল। অলঙ্করণ ভাস্কর্যের ছিল প্রাচুর্য ও বৈচিত্র্য, কিন্তু সবই রীতিবদ্ধ আঙ্গিকে আবদ্ধ। এ ধরনের বিদিত উদাহরণসমূহের অন্তর্ভুক্ত পুরুলিয়া জেলায় দেউলঘাটার (প্লেট-১৫-১৭) তিনটি ইটের মন্দিরের উত্তর ও দক্ষিণ প্রান্তস্থিত দুটি ও পারার অপর একটি, বাঁকুড়া জেলায় বহুলাড়ার ‘সিদ্ধেশ্বর’ (অতীতে জৈন) এবং দক্ষিণ ২৪ পরগনা জেলায় জটারগ্রাম-এর ‘জটার দেউল’ মন্দির।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>তের শতকে অধিকতর মার্জনা ব্যতীতই ইটের স্থাপত্য অব্যাহত থাকে। এ সময় কয়েকটি উপাংশে বিভক্ত রথের সপ্তরথ আসনে মন্দির নির্মিত হতে থাকে। পূর্বের মতো দ্বারগহবর পঞ্চভুজ হলেও এই আকৃতি দরজার ফ্রেম অপসৃত হওয়ার ফল হতে পারে। বস্ত্তত, ঊনবিংশ শতকের শেষপাদেও ‘পারা’-য় একটি তেরো শতকের ইটের মন্দিরের দরজায় পাথরের ফ্রেমের অস্তিত্ব পরিলক্ষিত হয়েছিল। বেদিবন্ধে মোল্ডিং-এর সংখ্যা ছয়টিতে বৃদ্ধি পায়। কোন কোন ক্ষেত্রে বরন্ডের যুগ্ম কার্নিসের সঙ্গে যুক্ত হয় কয়েকটি গুরুভার মোল্ডিং। গুরুতররূপে ক্ষতিগ্রস্ত শিখরে ভূমিআমলকের সঠিক সংখ্যা নিরূপণ করা সম্ভব না হলেও তা কখনই ছয়ের নিচে ছিল না। প্রায় নিশ্চিতরূপে অনুমান করা যায় অবলুপ্ত মস্তক দেউল সদৃশ কুলুঙ্গি শীর্ষস্থ অনুরূপ স্থাপত্যাঙ্গের ন্যায় বেকী, আমলক, খপুরী ও কলস দ্বারা গঠিত ছিল। অলঙ্করণ ভাস্কর্যের ছিল প্রাচুর্য ও বৈচিত্র্য, কিন্তু সবই রীতিবদ্ধ আঙ্গিকে আবদ্ধ। এ ধরনের বিদিত উদাহরণসমূহের অন্তর্ভুক্ত পুরুলিয়া জেলায় দেউলঘাটার (প্লেট-১৫-১৭) তিনটি ইটের মন্দিরের উত্তর ও দক্ষিণ প্রান্তস্থিত দুটি ও পারার অপর একটি, বাঁকুড়া জেলায় বহুলাড়ার ‘সিদ্ধেশ্বর’ (অতীতে জৈন) এবং দক্ষিণ ২৪ পরগনা জেলায় জটারগ্রাম-এর ‘জটার দেউল’ মন্দির।</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Image:Architecture33.jpg|thumb|200px|right|চিত্র-১১: সোমপুর মহাবিহারের কেন্দ্রিয় মন্দিরের ভূমি নকশা, পাহাড়পুর]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>প্রাচীন বাংলায় ইটের মন্দিরের গৌরবময় ঐতিহ্য তের শতক অতিক্রম করে নি। যখন পনেরো শতকের অন্তিম লগ্নে এই মন্দির শিল্পের পুনর্ভু্যত্থান ঘটে তখন অবয়ব, বাস্ত্তকর্মের কারিগরি প্রণালী-পদ্ধতি এবং অলঙ্করণ পরিকল্পনায় আমূল পরিবর্তন বাংলা এবং তার প্রান্তস্থিত অঞ্চলের মন্দির স্থাপত্যে নব অধ্যায়ের সূচনা করে।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>প্রাচীন বাংলায় ইটের মন্দিরের গৌরবময় ঐতিহ্য তের শতক অতিক্রম করে নি। যখন পনেরো শতকের অন্তিম লগ্নে এই মন্দির শিল্পের পুনর্ভু্যত্থান ঘটে তখন অবয়ব, বাস্ত্তকর্মের কারিগরি প্রণালী-পদ্ধতি এবং অলঙ্করণ পরিকল্পনায় আমূল পরিবর্তন বাংলা এবং তার প্রান্তস্থিত অঞ্চলের মন্দির স্থাপত্যে নব অধ্যায়ের সূচনা করে।</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Image:Architecture33.jpg|thumb|200px|right|চিত্র-১১: সোমপুর মহাবিহারের কেন্দ্রিয় মন্দিরের ভূমি নকশা, পাহাড়পুর]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>বাঙালি স্থপতিগণ কেবল নাগর মন্দির নির্মাণে নিজেদের সীমাবদ্ধ রাখেন নি। মেদিনীপুর জেলায় ডাইনটিকরী গ্রামে সম্ভবত জৈন উপাসনালয়রূপে নির্মিত মাকড়া পাথরের মন্দিরটির (প্লেট-১৮) চাল ভদ্রশৈলী সম্মত পিরামিডাকৃতির। এর অন্যান্য বৈশিষ্ট্য পনেরো শতকের নাগর মন্দিরের ন্যায়। নয়পাল অথবা বিগ্রহপাল-এর (আনুমানিক এগার শতক) শিয়ান (বীরভূম জেলা) লিপি এবং নয়পালের সমসাময়িক মূর্তিশিবের বানগড় (দক্ষিণ দিনাজপুর জেলা) প্রশস্তিতে বলভী শ্রেণির মন্দির (আয়তাকার আসন ও অর্ধপিপাকৃতি অথবা এরূপ থেকে উদ্ভূত আকারের আচ্ছাদন বিশিষ্ট মন্দির) নির্মাণের উলে­খ রয়েছে। প্রথমোক্ত লিপি আরও ইঙ্গিত করে যে, পাল রাজধানীতে বৃত্তাকার আসনে আচ্ছাদন বিহীন চতুঃষষ্ঠী যোগিনী মন্দির নির্মিত হয়েছিল।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>বাঙালি স্থপতিগণ কেবল নাগর মন্দির নির্মাণে নিজেদের সীমাবদ্ধ রাখেন নি। মেদিনীপুর জেলায় ডাইনটিকরী গ্রামে সম্ভবত জৈন উপাসনালয়রূপে নির্মিত মাকড়া পাথরের মন্দিরটির (প্লেট-১৮) চাল ভদ্রশৈলী সম্মত পিরামিডাকৃতির। এর অন্যান্য বৈশিষ্ট্য পনেরো শতকের নাগর মন্দিরের ন্যায়। নয়পাল অথবা বিগ্রহপাল-এর (আনুমানিক এগার শতক) শিয়ান (বীরভূম জেলা) লিপি এবং নয়পালের সমসাময়িক মূর্তিশিবের বানগড় (দক্ষিণ দিনাজপুর জেলা) প্রশস্তিতে বলভী শ্রেণির মন্দির (আয়তাকার আসন ও অর্ধপিপাকৃতি অথবা এরূপ থেকে উদ্ভূত আকারের আচ্ছাদন বিশিষ্ট মন্দির) নির্মাণের উলে­খ রয়েছে। প্রথমোক্ত লিপি আরও ইঙ্গিত করে যে, পাল রাজধানীতে বৃত্তাকার আসনে আচ্ছাদন বিহীন চতুঃষষ্ঠী যোগিনী মন্দির নির্মিত হয়েছিল।</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> </table>

Mukbil https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AA&diff=19667&oldid=prev 2015-03-31T10:44:03Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="bn"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← পূর্বের সংস্করণ</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">১০:৪৪, ৩১ মার্চ ২০১৫ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l68">৬৮ নং লাইন:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">৬৮ নং লাইন:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>প্রাচীন বাংলায় ইটের মন্দিরের গৌরবময় ঐতিহ্য তের শতক অতিক্রম করে নি। যখন পনেরো শতকের অন্তিম লগ্নে এই মন্দির শিল্পের পুনর্ভু্যত্থান ঘটে তখন অবয়ব, বাস্ত্তকর্মের কারিগরি প্রণালী-পদ্ধতি এবং অলঙ্করণ পরিকল্পনায় আমূল পরিবর্তন বাংলা এবং তার প্রান্তস্থিত অঞ্চলের মন্দির স্থাপত্যে নব অধ্যায়ের সূচনা করে।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>প্রাচীন বাংলায় ইটের মন্দিরের গৌরবময় ঐতিহ্য তের শতক অতিক্রম করে নি। যখন পনেরো শতকের অন্তিম লগ্নে এই মন্দির শিল্পের পুনর্ভু্যত্থান ঘটে তখন অবয়ব, বাস্ত্তকর্মের কারিগরি প্রণালী-পদ্ধতি এবং অলঙ্করণ পরিকল্পনায় আমূল পরিবর্তন বাংলা এবং তার প্রান্তস্থিত অঞ্চলের মন্দির স্থাপত্যে নব অধ্যায়ের সূচনা করে।</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Image:Architecture33.jpg|thumb|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">400px</del>|right|চিত্র-১১: সোমপুর মহাবিহারের কেন্দ্রিয় মন্দিরের ভূমি নকশা, পাহাড়পুর]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Image:Architecture33.jpg|thumb|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">200px</ins>|right|চিত্র-১১: সোমপুর মহাবিহারের কেন্দ্রিয় মন্দিরের ভূমি নকশা, পাহাড়পুর]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>বাঙালি স্থপতিগণ কেবল নাগর মন্দির নির্মাণে নিজেদের সীমাবদ্ধ রাখেন নি। মেদিনীপুর জেলায় ডাইনটিকরী গ্রামে সম্ভবত জৈন উপাসনালয়রূপে নির্মিত মাকড়া পাথরের মন্দিরটির (প্লেট-১৮) চাল ভদ্রশৈলী সম্মত পিরামিডাকৃতির। এর অন্যান্য বৈশিষ্ট্য পনেরো শতকের নাগর মন্দিরের ন্যায়। নয়পাল অথবা বিগ্রহপাল-এর (আনুমানিক এগার শতক) শিয়ান (বীরভূম জেলা) লিপি এবং নয়পালের সমসাময়িক মূর্তিশিবের বানগড় (দক্ষিণ দিনাজপুর জেলা) প্রশস্তিতে বলভী শ্রেণির মন্দির (আয়তাকার আসন ও অর্ধপিপাকৃতি অথবা এরূপ থেকে উদ্ভূত আকারের আচ্ছাদন বিশিষ্ট মন্দির) নির্মাণের উলে­খ রয়েছে। প্রথমোক্ত লিপি আরও ইঙ্গিত করে যে, পাল রাজধানীতে বৃত্তাকার আসনে আচ্ছাদন বিহীন চতুঃষষ্ঠী যোগিনী মন্দির নির্মিত হয়েছিল।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>বাঙালি স্থপতিগণ কেবল নাগর মন্দির নির্মাণে নিজেদের সীমাবদ্ধ রাখেন নি। মেদিনীপুর জেলায় ডাইনটিকরী গ্রামে সম্ভবত জৈন উপাসনালয়রূপে নির্মিত মাকড়া পাথরের মন্দিরটির (প্লেট-১৮) চাল ভদ্রশৈলী সম্মত পিরামিডাকৃতির। এর অন্যান্য বৈশিষ্ট্য পনেরো শতকের নাগর মন্দিরের ন্যায়। নয়পাল অথবা বিগ্রহপাল-এর (আনুমানিক এগার শতক) শিয়ান (বীরভূম জেলা) লিপি এবং নয়পালের সমসাময়িক মূর্তিশিবের বানগড় (দক্ষিণ দিনাজপুর জেলা) প্রশস্তিতে বলভী শ্রেণির মন্দির (আয়তাকার আসন ও অর্ধপিপাকৃতি অথবা এরূপ থেকে উদ্ভূত আকারের আচ্ছাদন বিশিষ্ট মন্দির) নির্মাণের উলে­খ রয়েছে। প্রথমোক্ত লিপি আরও ইঙ্গিত করে যে, পাল রাজধানীতে বৃত্তাকার আসনে আচ্ছাদন বিহীন চতুঃষষ্ঠী যোগিনী মন্দির নির্মিত হয়েছিল।</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> </table>

Mukbil https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AA&diff=19666&oldid=prev 2015-03-31T10:42:49Z

<p></p> <a href="//bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AA&amp;diff=19666&amp;oldid=19665">পরিবর্তনসমূহ</a>

Mukbil https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AA&diff=19665&oldid=prev 2015-03-31T10:25:03Z

<p></p> <a href="//bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AA&amp;diff=19665&amp;oldid=19664">পরিবর্তনসমূহ</a>

Mukbil https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AA&diff=19664&oldid=prev 2015-03-31T10:19:38Z

<p></p> <a href="//bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AA&amp;diff=19664&amp;oldid=915">পরিবর্তনসমূহ</a>

Mukbil https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AA&diff=915&oldid=prev 2014-05-04T23:14:42Z

<p>Added Ennglish article link</p> <a href="//bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AA&amp;diff=915">পরিবর্তনসমূহ</a>

NasirkhanBot