<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="bn">
	<id>https://bn.banglapedia.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE</id>
	<title>মেলা - সংশোধনের ইতিহাস</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://bn.banglapedia.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-22T21:08:36Z</updated>
	<subtitle>এই উইকিতে এই পাতার সংশোধনের ইতিহাস</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.40.0</generator>
	<entry>
		<id>https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE&amp;diff=21920&amp;oldid=prev</id>
		<title>০৯:১২, ১২ মার্চ ২০২৫-এ Mukbil</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE&amp;diff=21920&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-03-12T09:12:33Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;bn&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← পূর্বের সংস্করণ&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;০৯:১২, ১২ মার্চ ২০২৫ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l5&quot;&gt;৫ নং লাইন:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;৫ নং লাইন:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Image:MelaBaishakhi.jpg|thumb|400px|right|মেলায় জনতা]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Image:MelaBaishakhi.jpg|thumb|400px|right|মেলায় জনতা]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;বিভিন্ন অঞ্চলের গ্রাম-শহর জুড়ে প্রতি বছর প্রায় পাঁচ হাজারের অধিক মেলা অনুষ্ঠিত হয়। প্রচলিত প্রতিটি মেলা আয়োজনের পশ্চাতে কোনো না কোনো সুনির্দিষ্ট লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য থাকে। সেটি হয় ধর্মীয়, নয় ব্রত-পালা-পার্বন বা যেকোনো একটি নির্ধারিত বিষয় বা ঐতিহ্যকে স্মরণ করে। মেলার একটি স্বাভাবিক প্রবণতা হচ্ছে-নির্ধারিত স্থানে নির্ধারিত তারিখ বা তিথিলগ্নে এক একটি মেলাতে নরনারী, শিশুকিশোর এমনকি আবাল বৃদ্ধরাও সমাগম ও সমাবেশ করে থাকে। তবে মেলার বিশেষ আকর্ষণ হচ্ছে-ব্যবহার্য পণ্য ও গৃহ সামগ্রীর বিরাট সমাবেশ এবং চিত্তবিনোদনের জন্যে যাত্রা, সার্কাস, পুতুল নাচ ইত্যাদির আসর।&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;বিভিন্ন অঞ্চলের গ্রাম-শহর জুড়ে প্রতি বছর প্রায় পাঁচ হাজারের অধিক মেলা অনুষ্ঠিত হয়। প্রচলিত প্রতিটি মেলা আয়োজনের পশ্চাতে কোনো না কোনো সুনির্দিষ্ট লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য থাকে। সেটি হয় ধর্মীয়, নয় ব্রত-পালা-পার্বন বা যেকোনো একটি নির্ধারিত বিষয় বা ঐতিহ্যকে স্মরণ করে। মেলার একটি স্বাভাবিক প্রবণতা হচ্ছে-নির্ধারিত স্থানে নির্ধারিত তারিখ বা তিথিলগ্নে এক একটি মেলাতে নরনারী, শিশুকিশোর এমনকি আবাল বৃদ্ধরাও সমাগম ও সমাবেশ করে থাকে। তবে মেলার বিশেষ আকর্ষণ হচ্ছে-ব্যবহার্য পণ্য ও গৃহ সামগ্রীর বিরাট সমাবেশ এবং চিত্তবিনোদনের জন্যে যাত্রা, সার্কাস, পুতুল নাচ ইত্যাদির আসর।&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l21&quot;&gt;২১ নং লাইন:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;২০ নং লাইন:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Image:Mela3.jpg|thumb|400px|right|হস্তশিল্প সামগ্রী]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Image:Mela3.jpg|thumb|400px|right|হস্তশিল্প সামগ্রী]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;মুসলিম সম্প্রদায়ের উৎসব অনুষ্ঠানের সঙ্গে যুক্ত মেলার সূত্র ধরে বৌদ্ধধর্মের অনুষঙ্গে যুক্ত মেলার কথা আসে। বৌদ্ধধর্মের মেলাগুলোর মূল অনুষ্ঠান বৌদ্ধ পূর্ণিমার সঙ্গে যুক্ত। জানা যায়, ‘যেমন, চট্টগ্রামের বিজুড়ি গ্রামের আশ্বিনী পূর্ণিমায় বসে তিন দিনের মেলা কুমিল্লার বড়ইয়াতে মাঘী পূর্ণিমায় একদিনের। সবচেয়ে বড়টি মহামুনির, যার স্থিহতিকাল সারা বোশেখ মাস।’&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;মুসলিম সম্প্রদায়ের উৎসব অনুষ্ঠানের সঙ্গে যুক্ত মেলার সূত্র ধরে বৌদ্ধধর্মের অনুষঙ্গে যুক্ত মেলার কথা আসে। বৌদ্ধধর্মের মেলাগুলোর মূল অনুষ্ঠান বৌদ্ধ পূর্ণিমার সঙ্গে যুক্ত। জানা যায়, ‘যেমন, চট্টগ্রামের বিজুড়ি গ্রামের আশ্বিনী পূর্ণিমায় বসে তিন দিনের মেলা কুমিল্লার বড়ইয়াতে মাঘী পূর্ণিমায় একদিনের। সবচেয়ে বড়টি মহামুনির, যার স্থিহতিকাল সারা বোশেখ মাস।’&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l37&quot;&gt;৩৭ নং লাইন:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;৩৫ নং লাইন:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Image:Mela4.jpg|thumb|400px|মিষ্টান্ন]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Image:Mela4.jpg|thumb|400px|মিষ্টান্ন]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;জাতীয় দিবসসমূহ উদ্যাপন উপলক্ষে বিভিন্ন সাংস্কৃতিক মেলা অনুষ্ঠিত হয়ে থাকে। যেমন- একুশে ফেব্রুয়ারি, স্ব^াধীনতা দিবস ও বিজয় দিবস। এই সাংস্কৃতিক চেতনায় উদ্বুদ্ধ হয়ে এদেশে নিয়মিতভাবে বইমেলারও আয়োজন হয়। এসব সাংস্কৃতিক মেলার স্থহান মূলত শহর এলাকা, তবে সম্প্রতি এ ধারা কিছু কিছু জেলা শহর ও বিভাগীয় শহরে বিস্তৃতি লাভ করেছে। একুশে বা বিজয় দিবসের মেলার পরিকল্পনা অপেক্ষাকৃত সাম্প্রতিক কালের। বাংলা একাডেমীর বইমেলাকে কেন্দ্র করে একুশের বইমেলা পুরো ফেব্রুয়ারি মাস জুড়ে অনুষ্ঠিত হয়ে ক্রমশ ঐতিহ্যের পথে অগ্রসরমান। বইমেলা এখন রাজধানী থেকে দূর মফস্বল শহরেও প্রসারিত। জাতীয় গ্রন্থকেন্দ্রের উদ্যোগে জাতীয় পর্যায়ের পাশাপাশি মফস্বল ভ্রাম্যমাণ বইমেলার আয়োজনও হয়ে থাকে। জাতীয় দিবস উপলক্ষেও মেলার প্রচলন হচ্ছে। সম্প্রতি চট্টগ্রামে প্রবর্তিত হয়েছে বিজয়মেলা।&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;জাতীয় দিবসসমূহ উদ্যাপন উপলক্ষে বিভিন্ন সাংস্কৃতিক মেলা অনুষ্ঠিত হয়ে থাকে। যেমন- একুশে ফেব্রুয়ারি, স্ব^াধীনতা দিবস ও বিজয় দিবস। এই সাংস্কৃতিক চেতনায় উদ্বুদ্ধ হয়ে এদেশে নিয়মিতভাবে বইমেলারও আয়োজন হয়। এসব সাংস্কৃতিক মেলার স্থহান মূলত শহর এলাকা, তবে সম্প্রতি এ ধারা কিছু কিছু জেলা শহর ও বিভাগীয় শহরে বিস্তৃতি লাভ করেছে। একুশে বা বিজয় দিবসের মেলার পরিকল্পনা অপেক্ষাকৃত সাম্প্রতিক কালের। বাংলা একাডেমীর বইমেলাকে কেন্দ্র করে একুশের বইমেলা পুরো ফেব্রুয়ারি মাস জুড়ে অনুষ্ঠিত হয়ে ক্রমশ ঐতিহ্যের পথে অগ্রসরমান। বইমেলা এখন রাজধানী থেকে দূর মফস্বল শহরেও প্রসারিত। জাতীয় গ্রন্থকেন্দ্রের উদ্যোগে জাতীয় পর্যায়ের পাশাপাশি মফস্বল ভ্রাম্যমাণ বইমেলার আয়োজনও হয়ে থাকে। জাতীয় দিবস উপলক্ষেও মেলার প্রচলন হচ্ছে। সম্প্রতি চট্টগ্রামে প্রবর্তিত হয়েছে বিজয়মেলা।&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mukbil</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE&amp;diff=21919&amp;oldid=prev</id>
		<title>০৯:১১, ১২ মার্চ ২০২৫-এ Mukbil</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE&amp;diff=21919&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-03-12T09:11:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;bn&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← পূর্বের সংস্করণ&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;০৯:১১, ১২ মার্চ ২০২৫ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l72&quot;&gt;৭২ নং লাইন:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;৭২ নং লাইন:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;মুহররমের মেলা&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  কারবালা প্রান্তরে হযরত ইমাম হোসেন (রা.)-এর শহীদ হবার ঘটনাকে কেন্দ্র করে মহরম মাসের প্রথম ও দ্বিতীয় সপ্তাহের মধ্যে এদেশের বিভিন্ন স্থানে ধর্মীয় উৎসবভিত্তিক এ মেলাটি বসে। এখানে সুন্নি মুসলমানরা সংখ্যায় বেশি আর শিয়া মুসলমানরা সংখ্যায় কম। ‘মহরম’ বিশেষত শিয়া মুসলমানদের পালনীয় একটি অনুষ্ঠান। কিন্তু শিয়াদের এ অনুষ্ঠানে দেশের সুন্নি মুসলমানরাও অংশ নিয়ে থাকে। কারণ মুহররমের ঘটনার সঙ্গে হজরত মুহম্মদ (সা.)-এর পরিবারের সদস্যরা জড়িত। এ মহরম মাসের ১০ তারিখ আশুরার দিন হযরত মুহম্মদ (সা.)-এর সর্বশেষ দৌহিত্র ইমাম হোসেন (রা.) ইরাকের কারবালা প্রান্তরের ইয়াজিদের সঙ্গে যুদ্ধে পরাজিত হয়ে শাহাদতবরণ করেন। এজন্যে প্রতিবছর মহরম মাস এলেই শিয়াদের সঙ্গে সুন্নি মুসলমানরাও নবীর বংশ ধ্বংস হবার শোকে আবেগপ্রবণ হয়ে পড়ে। মহরমের ঘটনা যদিও শোক-বিষাদের, বর্তমানে উৎসবে পরিণত হয়ে সার্বজনীন রূপ পেয়েছে।&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;মুহররমের মেলা&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  কারবালা প্রান্তরে হযরত ইমাম হোসেন (রা.)-এর শহীদ হবার ঘটনাকে কেন্দ্র করে মহরম মাসের প্রথম ও দ্বিতীয় সপ্তাহের মধ্যে এদেশের বিভিন্ন স্থানে ধর্মীয় উৎসবভিত্তিক এ মেলাটি বসে। এখানে সুন্নি মুসলমানরা সংখ্যায় বেশি আর শিয়া মুসলমানরা সংখ্যায় কম। ‘মহরম’ বিশেষত শিয়া মুসলমানদের পালনীয় একটি অনুষ্ঠান। কিন্তু শিয়াদের এ অনুষ্ঠানে দেশের সুন্নি মুসলমানরাও অংশ নিয়ে থাকে। কারণ মুহররমের ঘটনার সঙ্গে হজরত মুহম্মদ (সা.)-এর পরিবারের সদস্যরা জড়িত। এ মহরম মাসের ১০ তারিখ আশুরার দিন হযরত মুহম্মদ (সা.)-এর সর্বশেষ দৌহিত্র ইমাম হোসেন (রা.) ইরাকের কারবালা প্রান্তরের ইয়াজিদের সঙ্গে যুদ্ধে পরাজিত হয়ে শাহাদতবরণ করেন। এজন্যে প্রতিবছর মহরম মাস এলেই শিয়াদের সঙ্গে সুন্নি মুসলমানরাও নবীর বংশ ধ্বংস হবার শোকে আবেগপ্রবণ হয়ে পড়ে। মহরমের ঘটনা যদিও শোক-বিষাদের, বর্তমানে উৎসবে পরিণত হয়ে সার্বজনীন রূপ পেয়েছে।&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ঢাকায় মহরম পর্বের সূচনা করেন &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;মুঘল &lt;/del&gt;শাসন আমলে শিয়া মতবাদী ক্ষমতাসীন রাজকর্মচারীরা। সে সময় ঢাকাতে শিয়াদের আধিপত্য ছিল। ঢাকার মহরমের অনুষ্ঠান ও মেলার প্রাণকেন্দ্র হচ্ছে বক্শিবাজার এলাকায় অবস্থিত প্রাচীন ইমামবাড়ি হোসেনী দালান। প্রতিবছর এ হোসেনী দালান চত্বর এলাকাসহ ফরাসগঞ্জ, আজিমপুর জুড়ে মহরম উপলক্ষে বিশাল মেলা বসে থাকে। অতীতে এ মেলা আজিমপুর কবরস্থান এবং নিউমার্কেট পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। জানা যায় ১৮৬৪ সালের দিকে মহরমের সময় হোসেনী দালানের চারদিকে একটি বাজার বসতো ১০ মহরম পর্যন্ত এ বাজার চলতো এবং দিন-রাত কেনাবেচা হতো মেলায় বিভিন্ন কারুপণ্য, সংসারের নিত্য প্রয়োজনীয় সামগ্রী, প্রসাধন সামগ্রী, দা-খুন্তি, বাঁশি থেকে শুরু করে মুড়ি, মুড়্লি, শির্নি, তবারক ইত্যাদি খাবার-দাবারসহ বিবিধ পণ্য কেনাবেচা হয়। কাঠ ও পাত্লা টিনের তৈরি ছোট খেলনা ঢাল-তলোয়ার এ মেলার আরেকটি বৈচিত্র। টিনের পাতের উপর আরবি অক্ষর লেখা এ খেলনা তলোয়ার ধরে রেখেছে কারবালা প্রান্তরের যুদ্ধের চিহ্নকে।&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ঢাকায় মহরম পর্বের সূচনা করেন &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;মুগল &lt;/ins&gt;শাসন আমলে শিয়া মতবাদী ক্ষমতাসীন রাজকর্মচারীরা। সে সময় ঢাকাতে শিয়াদের আধিপত্য ছিল। ঢাকার মহরমের অনুষ্ঠান ও মেলার প্রাণকেন্দ্র হচ্ছে বক্শিবাজার এলাকায় অবস্থিত প্রাচীন ইমামবাড়ি হোসেনী দালান। প্রতিবছর এ হোসেনী দালান চত্বর এলাকাসহ ফরাসগঞ্জ, আজিমপুর জুড়ে মহরম উপলক্ষে বিশাল মেলা বসে থাকে। অতীতে এ মেলা আজিমপুর কবরস্থান এবং নিউমার্কেট পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। জানা যায় ১৮৬৪ সালের দিকে মহরমের সময় হোসেনী দালানের চারদিকে একটি বাজার বসতো ১০ মহরম পর্যন্ত এ বাজার চলতো এবং দিন-রাত কেনাবেচা হতো মেলায় বিভিন্ন কারুপণ্য, সংসারের নিত্য প্রয়োজনীয় সামগ্রী, প্রসাধন সামগ্রী, দা-খুন্তি, বাঁশি থেকে শুরু করে মুড়ি, মুড়্লি, শির্নি, তবারক ইত্যাদি খাবার-দাবারসহ বিবিধ পণ্য কেনাবেচা হয়। কাঠ ও পাত্লা টিনের তৈরি ছোট খেলনা ঢাল-তলোয়ার এ মেলার আরেকটি বৈচিত্র। টিনের পাতের উপর আরবি অক্ষর লেখা এ খেলনা তলোয়ার ধরে রেখেছে কারবালা প্রান্তরের যুদ্ধের চিহ্নকে।&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ঢাকা ছাড়াও মহরমের মেলার আরেকটি সমৃদ্ধ ও ঐতিহ্যবাহী এলাকা হচ্ছে মানিকগঞ্জ। এ অঞ্চলের আলীনগরের ‘গড়পাড় এমামবাড়ি’ এবং পশ্চিম হাসলী গ্রামের ‘‘বরকত মা’র থল’’-কে কেন্দ্র করে প্রতি বছর মহরম অনুষ্ঠান ও মেলা বসে থাকে। এ দুটি স্থানে সাধারণত মুহররমের চাঁদ উঠার দিন থেকে অনুষ্ঠান শুরু হয়ে এবং তা চলে টানা ১০দিন পর্যন্ত। গড়পাড়া এমামবাড়ির মহরমের তাজিয়া মিছিলসহ অন্যান্য অনুষ্ঠানের পাশেই বিশাল এলাকা জুড়ে মেলা বসে। মেলায় প্রতিদিন গড়ে প্রায় ৬০ থেকে ৭০ হাজার লোক সমাগম হয়। এক হাজারের বেশি দোকানী এখানে বিভিন্ন পণ্যের পসরা সাজিয়ে বসে। এসব পণ্যের মধ্যে কারুপণ্যের দোকান বেশি। মেলায় রাজশাহী, পাবনা, টাঙ্গাইল প্রভৃতি এলাকা থেকে বাঁশ, বেত, কাঠ, কাগজের তৈরি জিনিস-পত্র, মন্ডা-মিঠাই ইত্যাদি আসে।&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ঢাকা ছাড়াও মহরমের মেলার আরেকটি সমৃদ্ধ ও ঐতিহ্যবাহী এলাকা হচ্ছে মানিকগঞ্জ। এ অঞ্চলের আলীনগরের ‘গড়পাড় এমামবাড়ি’ এবং পশ্চিম হাসলী গ্রামের ‘‘বরকত মা’র থল’’-কে কেন্দ্র করে প্রতি বছর মহরম অনুষ্ঠান ও মেলা বসে থাকে। এ দুটি স্থানে সাধারণত মুহররমের চাঁদ উঠার দিন থেকে অনুষ্ঠান শুরু হয়ে এবং তা চলে টানা ১০দিন পর্যন্ত। গড়পাড়া এমামবাড়ির মহরমের তাজিয়া মিছিলসহ অন্যান্য অনুষ্ঠানের পাশেই বিশাল এলাকা জুড়ে মেলা বসে। মেলায় প্রতিদিন গড়ে প্রায় ৬০ থেকে ৭০ হাজার লোক সমাগম হয়। এক হাজারের বেশি দোকানী এখানে বিভিন্ন পণ্যের পসরা সাজিয়ে বসে। এসব পণ্যের মধ্যে কারুপণ্যের দোকান বেশি। মেলায় রাজশাহী, পাবনা, টাঙ্গাইল প্রভৃতি এলাকা থেকে বাঁশ, বেত, কাঠ, কাগজের তৈরি জিনিস-পত্র, মন্ডা-মিঠাই ইত্যাদি আসে।&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mukbil</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE&amp;diff=3857&amp;oldid=prev</id>
		<title>০৬:০৬, ২৫ মে ২০১৪-এ Mukbil</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE&amp;diff=3857&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2014-05-25T06:06:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;//bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B2%E0%A6%BE&amp;amp;diff=3857&quot;&gt;পরিবর্তনসমূহ&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>Mukbil</name></author>
	</entry>
</feed>