https://bn.banglapedia.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%E0%A6%AD%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%A4%E0%A7%83%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A7%80%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BEভ্রাতৃদ্বিতীয়া - সংশোধনের ইতিহাস2026-06-18T22:36:02Zএই উইকিতে এই পাতার সংশোধনের ইতিহাসMediaWiki 1.40.0https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%AD%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%A4%E0%A7%83%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A7%80%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE&diff=10063&oldid=prevNasirkhanBot: Added Ennglish article link2014-05-04T22:38:03Z<p>Added Ennglish article link</p>
<p><b>নতুন পাতা</b></p><div>[[Category:বাংলাপিডিয়া]]<br />
'''ভ্রাতৃদ্বিতীয়া''' হিন্দুসমাজে প্রচলিত''' '''একটি''' '''[[লোকউৎসব|লোকউৎসব]]। এর পশ্চাতে একটি পৌরাণিক কাহিনী প্রচলিত আছে। কাহিনীটি হলো: কোনো এক কার্তিক মাসের শুক্লা দ্বিতীয়া তিথিতে যমুনাদেবী তাঁর ভাই যমের পূজা করেন এবং তার পুণ্যপ্রভাবে যমদেব অমরত্ব লাভ করেন। এ কারণে এই তিথির নামান্তর হয় যমদ্বিতীয়া। যমুনার পূজার ফলে ভাই যমের এই অমরত্বলাভের চেতনায় উদ্বুদ্ধ হয়ে পরবর্তীকালে হিন্দু রমণীরাও ভাইয়ের মঙ্গল কামনায় সামান্য ভিন্ন রীতিতে এ উৎসব পালন শুরু করে। বর্তমানে বোন [[উপবাস|উপবাস]] থেকে কার্তিক মাসের দ্বিতীয়া তিথিতে ভাইয়ের কপালে বাঁহাতের কড়ে আঙুল দিয়ে চন্দনের (ঘি, কাজল বা দৈ-ও হতে পারে) ফোঁটা দিয়ে হাতে ‘রাখি’ পরিয়ে দেয়, আর তার দীর্ঘায়ু কামনা করে বলে: ‘ভাইয়ের কপালে দিলাম ফোঁটা/ যমের দুয়ারে পড়ল কাঁটা।’ এ থেকে এ উৎসবের আরেক নাম হয় ‘ভাইফোঁটা’। এ উৎসব উপলক্ষে বোন ভাইকে নতুন জামা-কাপড় বা অন্যান্য উপহার সামগ্রী দেয় এবং ভাইও বোনকে প্রত্যুপহার দেয়। বাড়িতে এদিন বিশেষ ভোজেরও আয়োজন করা হয়।<br />
<br />
ভাইফোঁটার দিন ভাইয়ের হাতে রাখি পরিয়ে দেওয়ার সঙ্গে একটি ঐতিহাসিক ঘটনার সম্পর্ক আছে। ১৩১২ বঙ্গাব্দে (১৯০৫ সাল)<br />
<br />
[[আহমেদ, সফিউদ্দীন|বঙ্গভঙ্গ]] আইন পাস হলে তার প্রতিবাদ এবং সৌভ্রাতৃত্ব রক্ষার উদ্দেশ্যে ৩০ আশ্বিন দুই বঙ্গের লোকদের হাতে হলুদ সুতার রাখি রিয়ে দেওয়া হয়, যা ‘রাখিবন্ধন’ উৎসব নামে পরিচিতি লাভ করে। এর [[মন্ত্র|মন্ত্র]] হলো: ‘ভাই ভাই এক ঠাঁই।’ [[ঠাকুর, রবীন্দ্রনাথ|রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর]] এতে নেতৃত্ব দেন। তিনি হয়তো রাখিবন্ধনের প্রেরণা লাভ করেছিলেন উত্তর ভারত থেকে। সেখানে হিন্দু ও জৈনসমাজে শ্রাবণী পূর্ণিমায় সৌহার্দ্য বা ভ্রাতৃত্ব রক্ষার উদ্দেশ্যে পরস্পরের হাতে রঙিন সুতা বেঁধে দেওয়া হয়। সুতা বাঁধার সময় তারা বলে: ‘যার দ্বারা মহাবলী দৈত্যরাজ বলিকে বাঁধা হয়েছিল, তার দ্বারা আমি তোমাকে বাঁধলাম’, অর্থাৎ এ বন্ধন যেন কখনও ছিন্ন না হয়। বাংলার গৃহবধূদের রাখিবন্ধন আন্দোলনে সামিল করার উদ্দেশ্যে [[ত্রিবেদী, রামেন্দ্রসুন্দর|রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী]] রচনা করেন বঙ্গলক্ষ্মীর ব্রতকথা। [সুরেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়]<br />
<br />
[[en:Bhratridvitiya]]<br />
<br />
[[en:Bhratridvitiya]]<br />
<br />
[[en:Bhratridvitiya]]<br />
<br />
[[en:Bhratridvitiya]]<br />
<br />
[[en:Bhratridvitiya]]<br />
<br />
[[en:Bhratridvitiya]]</div>NasirkhanBot