https://bn.banglapedia.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%B7%E0%A6%95_%E0%A6%86%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8B%E0%A6%B2%E0%A6%A8 2026-05-02T04:46:19Z এই উইকিতে এই পাতার সংশোধনের ইতিহাস MediaWiki 1.40.0 https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%B7%E0%A6%95_%E0%A6%86%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8B%E0%A6%B2%E0%A6%A8&diff=20017&oldid=prev 2015-04-17T16:39:51Z

<p>Text replacement - &quot;সোহ্রাওয়ার্দী&quot; to &quot;সোহ্‌রাওয়ার্দী&quot;</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="bn"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← পূর্বের সংস্করণ</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">১৬:৩৯, ১৭ এপ্রিল ২০১৫ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l68">৬৮ নং লাইন:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">৬৮ নং লাইন:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ঢাকা এবং অন্যান্য স্থানের বিরোধী এবং সরকার সমর্থনকারী মুসলমান অভিজাত শ্রেণিদ্বারা প্রভাবিত এবং স্থানীয় নেতৃত্বাধীন এ সকল স্থানীয়ভাবে উদ্ভূত সম্প্রদায়িক হাঙ্গামাগুলি কৃষকদের কাছে ভারতবর্ষের [[বাংলাদেশের কমিউনিস্ট পার্টি|কমিউনিস্ট পার্টি]] এবং জাতীয়তাবাদী কংগ্রেস পার্টি উভয়দলকেই প্রয়োজনীয় রাজনৈতিক শক্তি হিসেবে বাতিল করতে ভূমিকা রাখে। ইতোমধ্যে, মুসলিম জোতদার-তালুকদার এবং এমনকি আশরাফ-জমিদার শ্রেণি নির্বাচনে অংশ গ্রহণ করার এবং সমগ্র অঞ্চল জুড়ে কমিউনিস্ট সংগঠনগুলি ও সরকার বিরোধী জাতীয়তাবাদী শক্তিকে প্রতিহত করার উদ্দেশ্যে কৃষক ও প্রজা সংগঠনগুলিকে সংগঠিত ও প্রস্ত্তত করছিল। উল্লেখযোগ্য যে, মুসলমান কৃষক সম্প্রদায়ের এক বিশাল অংশ মুসলমান জমির মালিকদেরকে কৃষক সম্প্রদায়েরই একটি অংশ হিসেবে গণ্য করলেও, হিন্দু ভূ-স্বামীদের তারা কঠোর খাজনা-আদায়কারী এবং কৃষকদের শোষক ব্যতীত অন্য কিছুই ভাবত না। তখন থেকে মুসলমান আশরাফ-উলামা-জোতদার নেতৃবৃন্দ মুসলমান কৃষকদেরকে মৌলিক কাঠামোগত আমূল ভূমি সংস্কার ও কৃষকদের স্বার্থ রক্ষাকারী অন্যান্য পদক্ষেপ গ্রহণের প্রতিশ্রুতির প্রলোভন দেখাতে শুরু করল, এবং একই সঙ্গে হিন্দু জমিদার-ভদ্রলোক-মহাজন এ তিন যৌথ শক্তিকে বাংলার উচ্চ ও নিম্ন উভয় শ্রেণির মুসলমানের একমাত্র শত্রু হিসেবে তুলে ধরে। এবং শেষ পর্যন্ত মুসলমান নেতৃবৃন্দ এ অঞ্চলের মুসলমান কৃষক সম্প্রদায়কে সংগঠিত করে এ.কে ফজলুল হকের (১৯৩৭ সালে বাংলার নির্বাচিত প্রধান মন্ত্রী বা Chief Minister) নেতৃত্বে সরকার গঠন করতে সক্ষম হয়েছিলেন।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ঢাকা এবং অন্যান্য স্থানের বিরোধী এবং সরকার সমর্থনকারী মুসলমান অভিজাত শ্রেণিদ্বারা প্রভাবিত এবং স্থানীয় নেতৃত্বাধীন এ সকল স্থানীয়ভাবে উদ্ভূত সম্প্রদায়িক হাঙ্গামাগুলি কৃষকদের কাছে ভারতবর্ষের [[বাংলাদেশের কমিউনিস্ট পার্টি|কমিউনিস্ট পার্টি]] এবং জাতীয়তাবাদী কংগ্রেস পার্টি উভয়দলকেই প্রয়োজনীয় রাজনৈতিক শক্তি হিসেবে বাতিল করতে ভূমিকা রাখে। ইতোমধ্যে, মুসলিম জোতদার-তালুকদার এবং এমনকি আশরাফ-জমিদার শ্রেণি নির্বাচনে অংশ গ্রহণ করার এবং সমগ্র অঞ্চল জুড়ে কমিউনিস্ট সংগঠনগুলি ও সরকার বিরোধী জাতীয়তাবাদী শক্তিকে প্রতিহত করার উদ্দেশ্যে কৃষক ও প্রজা সংগঠনগুলিকে সংগঠিত ও প্রস্ত্তত করছিল। উল্লেখযোগ্য যে, মুসলমান কৃষক সম্প্রদায়ের এক বিশাল অংশ মুসলমান জমির মালিকদেরকে কৃষক সম্প্রদায়েরই একটি অংশ হিসেবে গণ্য করলেও, হিন্দু ভূ-স্বামীদের তারা কঠোর খাজনা-আদায়কারী এবং কৃষকদের শোষক ব্যতীত অন্য কিছুই ভাবত না। তখন থেকে মুসলমান আশরাফ-উলামা-জোতদার নেতৃবৃন্দ মুসলমান কৃষকদেরকে মৌলিক কাঠামোগত আমূল ভূমি সংস্কার ও কৃষকদের স্বার্থ রক্ষাকারী অন্যান্য পদক্ষেপ গ্রহণের প্রতিশ্রুতির প্রলোভন দেখাতে শুরু করল, এবং একই সঙ্গে হিন্দু জমিদার-ভদ্রলোক-মহাজন এ তিন যৌথ শক্তিকে বাংলার উচ্চ ও নিম্ন উভয় শ্রেণির মুসলমানের একমাত্র শত্রু হিসেবে তুলে ধরে। এবং শেষ পর্যন্ত মুসলমান নেতৃবৃন্দ এ অঞ্চলের মুসলমান কৃষক সম্প্রদায়কে সংগঠিত করে এ.কে ফজলুল হকের (১৯৩৭ সালে বাংলার নির্বাচিত প্রধান মন্ত্রী বা Chief Minister) নেতৃত্বে সরকার গঠন করতে সক্ষম হয়েছিলেন।</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ফজলুল হক এবং তাঁর সহকর্মী অন্যান্য মুসলমান রাজনীতিবিদরা যাঁরা উচ্চ কৃষকশ্রেণী হতে উদ্ভূত উঠতি মধ্যবিত্ত শ্রেণি ও নিম্নমধ্যবিত্ত শ্রেণির প্রতিনিধিত্ব করেন, তাঁরা প্রধান প্রভাবশালী হিন্দু শ্রেণিকে পাশ কাটিয়ে নিজেদেরকে ক্ষমতায় প্রতিষ্ঠিত করার লক্ষ্যে উর্দু ভাষী আশরাফ নেতৃবৃন্দের ([[জিন্নাহ, মোহাম্মদ আলী|মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ]],  [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">সোহ্রাওয়ার্দী</del>, হোসেন শহীদ|হোসেন শহীদ সোহরাওয়ার্দী]] এবং  [[নাজিমউদ্দীন, খাজা|খাজা নাজিমউদ্দীন]]) সঙ্গে হাত মিলান। এর ফলে, ১৯৩৭ সালের লেজিসলেটিভ অ্যাসেম্ব্লি (খবমরংষধঃরাব অংংবসনষু) নির্বাচনের পর [[হক, এ.কে ফজলুল|ফজলুল হক]] এবং কৃষক প্রজা পার্টির অন্যান্য নেতৃবৃন্দ বাধ্য হন তাদের ‘প্রজা স্বত্ত্বা’কে বিসর্জন দিয়ে মুসলিম লীগে যোগ দিতে। ১৯৪৭ এর দেশ বিভাগের সময় পর্যন্ত ঘটনাগুলির মধ্যে যা উল্লেখযোগ্য ছিল, হিন্দু জমিদার-ভদ্রলোক মহাজন এ যৌথ ত্রিশক্তির বিরুদ্ধে প্রজাদের ষড়যন্ত্রের মাধ্যমে ‘আশরাফ’ কর্তৃক সফলভাবে নিম্নরায়ত ও বর্গাদারদেরকে একত্রে সংগঠিত করা। একইভাবে উল্লেখযোগ্য যে কীভাবে জাতীয়তাবাদী, সাম্রাজ্যবাদী ও কমিউনিস্ট বা সামন্তবাদীরা একই সময়ে কৃষকদেরকে সংগঠিত করতে ব্যর্থ হয়।</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ফজলুল হক এবং তাঁর সহকর্মী অন্যান্য মুসলমান রাজনীতিবিদরা যাঁরা উচ্চ কৃষকশ্রেণী হতে উদ্ভূত উঠতি মধ্যবিত্ত শ্রেণি ও নিম্নমধ্যবিত্ত শ্রেণির প্রতিনিধিত্ব করেন, তাঁরা প্রধান প্রভাবশালী হিন্দু শ্রেণিকে পাশ কাটিয়ে নিজেদেরকে ক্ষমতায় প্রতিষ্ঠিত করার লক্ষ্যে উর্দু ভাষী আশরাফ নেতৃবৃন্দের ([[জিন্নাহ, মোহাম্মদ আলী|মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ]],  [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">সোহ্‌রাওয়ার্দী</ins>, হোসেন শহীদ|হোসেন শহীদ সোহরাওয়ার্দী]] এবং  [[নাজিমউদ্দীন, খাজা|খাজা নাজিমউদ্দীন]]) সঙ্গে হাত মিলান। এর ফলে, ১৯৩৭ সালের লেজিসলেটিভ অ্যাসেম্ব্লি (খবমরংষধঃরাব অংংবসনষু) নির্বাচনের পর [[হক, এ.কে ফজলুল|ফজলুল হক]] এবং কৃষক প্রজা পার্টির অন্যান্য নেতৃবৃন্দ বাধ্য হন তাদের ‘প্রজা স্বত্ত্বা’কে বিসর্জন দিয়ে মুসলিম লীগে যোগ দিতে। ১৯৪৭ এর দেশ বিভাগের সময় পর্যন্ত ঘটনাগুলির মধ্যে যা উল্লেখযোগ্য ছিল, হিন্দু জমিদার-ভদ্রলোক মহাজন এ যৌথ ত্রিশক্তির বিরুদ্ধে প্রজাদের ষড়যন্ত্রের মাধ্যমে ‘আশরাফ’ কর্তৃক সফলভাবে নিম্নরায়ত ও বর্গাদারদেরকে একত্রে সংগঠিত করা। একইভাবে উল্লেখযোগ্য যে কীভাবে জাতীয়তাবাদী, সাম্রাজ্যবাদী ও কমিউনিস্ট বা সামন্তবাদীরা একই সময়ে কৃষকদেরকে সংগঠিত করতে ব্যর্থ হয়।</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ফজলুল হক এবং তাঁর [[কৃষক প্রজা পার্টি|কৃষক প্রজা পার্টি]] (KPP) যাঁরা জমিদার বিরোধী/মহাজন বিরোধী অর্থনৈতিক কর্মসূচির প্রতি অঙ্গীকারাবদ্ধ ছিলেন, যা কিনা কচচ এর নির্বাচনী ইশতেহারে প্রতিফলিত হয়েছিল, তাঁরা ১৯৩৭ সনের এপ্রিল মাসে বাংলায় একটি জোট (coalition) সরকার গঠন করার লক্ষ্যে মুসলিম লীগের সঙ্গে হাত মিলান। এখানে উল্লেখযোগ্য যে, কতিপয় মুসলমান জমিদার, যাদের মধ্যে ধনবাড়ীর (টাঙ্গাইল) নওয়াবজাদা হাসান আলী খান অন্যতম, ১৯৩৭ এর নির্বাচন পূর্ববর্তী ও পরবর্তীকালে জমিদার বিরোধী এবং কৃষকদের পক্ষের কর্মসূচিকে সমর্থন দিয়েছিলেন।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ফজলুল হক এবং তাঁর [[কৃষক প্রজা পার্টি|কৃষক প্রজা পার্টি]] (KPP) যাঁরা জমিদার বিরোধী/মহাজন বিরোধী অর্থনৈতিক কর্মসূচির প্রতি অঙ্গীকারাবদ্ধ ছিলেন, যা কিনা কচচ এর নির্বাচনী ইশতেহারে প্রতিফলিত হয়েছিল, তাঁরা ১৯৩৭ সনের এপ্রিল মাসে বাংলায় একটি জোট (coalition) সরকার গঠন করার লক্ষ্যে মুসলিম লীগের সঙ্গে হাত মিলান। এখানে উল্লেখযোগ্য যে, কতিপয় মুসলমান জমিদার, যাদের মধ্যে ধনবাড়ীর (টাঙ্গাইল) নওয়াবজাদা হাসান আলী খান অন্যতম, ১৯৩৭ এর নির্বাচন পূর্ববর্তী ও পরবর্তীকালে জমিদার বিরোধী এবং কৃষকদের পক্ষের কর্মসূচিকে সমর্থন দিয়েছিলেন।</div></td></tr> </table>

Nasirkhan https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%B7%E0%A6%95_%E0%A6%86%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8B%E0%A6%B2%E0%A6%A8&diff=15640&oldid=prev 2014-08-25T10:54:41Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="bn"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← পূর্বের সংস্করণ</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">১০:৫৪, ২৫ আগস্ট ২০১৪ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l89">৮৯ নং লাইন:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">৮৯ নং লাইন:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>১৯৪৭ সনের মধ্যে মিথ্যা প্রতিশ্রুতি সাম্প্রদায়িকতা এবং সর্বোপরি, উচ্চবিত্ত কৃষকদের ওপর সাধারণ দরিদ্র কৃষকের নির্ভরশীলতা পূর্ববাংলার কৃষকদের রাজনৈতিক আচরণের প্রকৃতিতে যে উপ-আঞ্চলিক পার্থক্য ছিল তা মুছে দেয়। ত্রিপুরা নোয়াখালী উপ-অঞ্চলের তুলনামূলকভাবে স্বাধীনচেতা মধ্যবিত্ত কৃষক (১৯৩০ ও ১৯৪০ এর ব্রিটিশ বিরোধী কংগ্রেস আন্দোলনের অগ্রগামী সৈনিক), মুসলিম জোতদার অধ্যুষিত রংপুর, দিনাজপুর এবং যশোর, খুলনা উপ-অঞ্চলের মুসলমান নিম্ন কৃষকসহ মুসলিম লীগের ‘ইসলামি’ এবং ‘সোনার পাকিস্তানের’ অধীনে আমূল অর্থনৈতিক সংস্কার ও ’‘বিপন্ন ইসলামের’ নামে আবেদনের প্রলোভনে বশীভূত হয়ে পড়ে। ইতোমধ্যে, উচ্চবর্ণ হিন্দু কংগ্রেস নেতারা অধিকাংশ নমঃশূদ্র কৃষককে নিজেদের দলে টানতে সক্ষম হয়। [তাজুল ইসলাম হাসমী]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>১৯৪৭ সনের মধ্যে মিথ্যা প্রতিশ্রুতি সাম্প্রদায়িকতা এবং সর্বোপরি, উচ্চবিত্ত কৃষকদের ওপর সাধারণ দরিদ্র কৃষকের নির্ভরশীলতা পূর্ববাংলার কৃষকদের রাজনৈতিক আচরণের প্রকৃতিতে যে উপ-আঞ্চলিক পার্থক্য ছিল তা মুছে দেয়। ত্রিপুরা নোয়াখালী উপ-অঞ্চলের তুলনামূলকভাবে স্বাধীনচেতা মধ্যবিত্ত কৃষক (১৯৩০ ও ১৯৪০ এর ব্রিটিশ বিরোধী কংগ্রেস আন্দোলনের অগ্রগামী সৈনিক), মুসলিম জোতদার অধ্যুষিত রংপুর, দিনাজপুর এবং যশোর, খুলনা উপ-অঞ্চলের মুসলমান নিম্ন কৃষকসহ মুসলিম লীগের ‘ইসলামি’ এবং ‘সোনার পাকিস্তানের’ অধীনে আমূল অর্থনৈতিক সংস্কার ও ’‘বিপন্ন ইসলামের’ নামে আবেদনের প্রলোভনে বশীভূত হয়ে পড়ে। ইতোমধ্যে, উচ্চবর্ণ হিন্দু কংগ্রেস নেতারা অধিকাংশ নমঃশূদ্র কৃষককে নিজেদের দলে টানতে সক্ষম হয়। [তাজুল ইসলাম হাসমী]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''গ্রন্থপঞ্জি'''  Ranajit Guha, ''Elementary Aspects of Peasant Insurgency in Colonial India'', Oxford, 1983; Loel S Migdal, Peasants, Politics, and Revolutio Pressures toward Political and Social Change in the Third World, Princeton, 1974; Sumit Sarkar, 'The Condition and Nature of Subaltern Militancy: Bengal from Swadeshi to Non-cooperation, c 1905-22', in R Guha (ed), Subaltern Studies III, Oxford, 1984; Taj I Hashmi, Pakistan as a Peasant Utopia, Boulder, 1992.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en:Peasant Movements]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[en:Peasant Movements]]</div></td></tr> </table>

Mukbil https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%B7%E0%A6%95_%E0%A6%86%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8B%E0%A6%B2%E0%A6%A8&diff=15639&oldid=prev 2014-08-25T10:50:34Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="bn"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← পূর্বের সংস্করণ</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">১০:৫০, ২৫ আগস্ট ২০১৪ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">৪২ নং লাইন:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">৪২ নং লাইন:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>এটা উল্লেখযোগ্য যে, যদিও স্বরাজ অথবা একটি স্বর্ণ যুগ অর্জনের লক্ষ্যে বাঙালি মুসলমান কৃষকদের এক বিরাট অংশ স্বতঃস্ফূর্তভাবে খিলাফত ও অসহযোগ আন্দোলনে অংশ গ্রহণ করেছিল, তথাটি অসহযোগ আন্দোলন প্রত্যাহারের অল্প কিছুকালের মধ্যেই কৃষক অভ্যুত্থানের এক নতুন যুগ শুরু হয়। এ যুগে কৃষকেরা বেশ কিছু স্থানে সমাজের প্রতিষ্ঠিত শ্রেণি বিন্যাস ও আইনের প্রতি সম্পূর্ণ অবজ্ঞা প্রদর্শন করতে শুরু করে।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>এটা উল্লেখযোগ্য যে, যদিও স্বরাজ অথবা একটি স্বর্ণ যুগ অর্জনের লক্ষ্যে বাঙালি মুসলমান কৃষকদের এক বিরাট অংশ স্বতঃস্ফূর্তভাবে খিলাফত ও অসহযোগ আন্দোলনে অংশ গ্রহণ করেছিল, তথাটি অসহযোগ আন্দোলন প্রত্যাহারের অল্প কিছুকালের মধ্যেই কৃষক অভ্যুত্থানের এক নতুন যুগ শুরু হয়। এ যুগে কৃষকেরা বেশ কিছু স্থানে সমাজের প্রতিষ্ঠিত শ্রেণি বিন্যাস ও আইনের প্রতি সম্পূর্ণ অবজ্ঞা প্রদর্শন করতে শুরু করে।</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>নিম্ন কৃষক পরিবার হতে উদ্ভূত এবং বাজার ও প্রজাস্বত্ত্ব অধিকারের সম্পর্ক অজ্ঞ সকল পল্লী কবি এবং সাহিত্যিক, ১৯২৫-১৯২৬ সালে যখন পাটের বাজার অত্যন্ত ভালো তখনও, পাট চাষ করার জন্য কৃষকদেরকে ব্যঙ্গ করতে শুরু করেছিল। কেউ কেউ হিন্দু এবং মাড়োয়ারি ব্যবসায়ীদেরকে (হিন্দু জমিদার ও মহাজন সহ) পাটের মূল্যের দ্রুত পরিবর্তন এবং তাতে ধ্বংস নামার জন্য দায়ী করে তাদের লেখায় তা উপস্থাপন করে। ময়মনসিংহের এক পল্লী কবি (আব্দুল সামেদ মিঞা, ১৯২১) অ-বাঙালিদের (উত্তর-পশ্চিম ভারতীয়) দ্বারা কৃষক শোষণ সম্বন্ধে লেখেন, ‘‘যখন এদেশে পাট আসল পশ্চিমারাও (উত্তর-পশ্চিম ভারতীয়রা) তখন আসল এবং এদেশকে দখল করল<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.....</del>... এখন তারাই হলো বিত্তশালী ব্যক্তি। বাঙালিদেরকে তারা এখন অবজ্ঞা করে। এসব বিজাতীয়রা যাদের এক সময় ছাতু মিলতো না, দেখ! আজ তারা বালাম চাল খাচ্ছে। অন্যদিকে বাঙালিরা খাচ্ছে মোটা রেঙ্গুন চাল। বাঙালিরা বোবা হয়ে গেছে। পশ্চিমারা কেবলমাত্র বাংলাতেই আশ্রয় পেয়েছে, অন্য কোনো স্থানে তাদের কোনো জায়গা মিলবে না।’’</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>নিম্ন কৃষক পরিবার হতে উদ্ভূত এবং বাজার ও প্রজাস্বত্ত্ব অধিকারের সম্পর্ক অজ্ঞ সকল পল্লী কবি এবং সাহিত্যিক, ১৯২৫-১৯২৬ সালে যখন পাটের বাজার অত্যন্ত ভালো তখনও, পাট চাষ করার জন্য কৃষকদেরকে ব্যঙ্গ করতে শুরু করেছিল। কেউ কেউ হিন্দু এবং মাড়োয়ারি ব্যবসায়ীদেরকে (হিন্দু জমিদার ও মহাজন সহ) পাটের মূল্যের দ্রুত পরিবর্তন এবং তাতে ধ্বংস নামার জন্য দায়ী করে তাদের লেখায় তা উপস্থাপন করে। ময়মনসিংহের এক পল্লী কবি (আব্দুল সামেদ মিঞা, ১৯২১) অ-বাঙালিদের (উত্তর-পশ্চিম ভারতীয়) দ্বারা কৃষক শোষণ সম্বন্ধে লেখেন, ‘‘যখন এদেশে পাট আসল পশ্চিমারাও (উত্তর-পশ্চিম ভারতীয়রা) তখন আসল এবং এদেশকে দখল করল... এখন তারাই হলো বিত্তশালী ব্যক্তি। বাঙালিদেরকে তারা এখন অবজ্ঞা করে। এসব বিজাতীয়রা যাদের এক সময় ছাতু মিলতো না, দেখ! আজ তারা বালাম চাল খাচ্ছে। অন্যদিকে বাঙালিরা খাচ্ছে মোটা রেঙ্গুন চাল। বাঙালিরা বোবা হয়ে গেছে। পশ্চিমারা কেবলমাত্র বাংলাতেই আশ্রয় পেয়েছে, অন্য কোনো স্থানে তাদের কোনো জায়গা মিলবে না।’’</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>পল্লী লেখকদের আরেকজন, (আবেদ আলী মিঞা) লিখলেন, ‘‘মাড়োয়ারি কোটিপতিরা পাটের জন্য একবছর তোমাদেরকে ভাল মূল্য দেয়, পরবর্তী তিন বছর তোমাদেরকে শোষণ করার জন্য।’’ এভাবে পল্লী সাহিত্যে হিন্দু মহাজন, দোকানদার, জমিদারদের কর্মচারী, [[জমিদার|জমিদার]] এবং এরূপ অন্যান্যদের প্রতি কৃষকসহ সকল মুসলমানের অনুভূতির বহিঃপ্রকাশ ঘটে।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>পল্লী লেখকদের আরেকজন, (আবেদ আলী মিঞা) লিখলেন, ‘‘মাড়োয়ারি কোটিপতিরা পাটের জন্য একবছর তোমাদেরকে ভাল মূল্য দেয়, পরবর্তী তিন বছর তোমাদেরকে শোষণ করার জন্য।’’ এভাবে পল্লী সাহিত্যে হিন্দু মহাজন, দোকানদার, জমিদারদের কর্মচারী, [[জমিদার|জমিদার]] এবং এরূপ অন্যান্যদের প্রতি কৃষকসহ সকল মুসলমানের অনুভূতির বহিঃপ্রকাশ ঘটে।</div></td></tr> </table>

Mukbil https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%B7%E0%A6%95_%E0%A6%86%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8B%E0%A6%B2%E0%A6%A8&diff=2232&oldid=prev 2014-05-04T19:45:30Z

<p>Added Ennglish article link</p> <a href="//bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%B7%E0%A6%95_%E0%A6%86%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8B%E0%A6%B2%E0%A6%A8&amp;diff=2232">পরিবর্তনসমূহ</a>

NasirkhanBot