https://bn.banglapedia.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%E0%A6%86%E0%A6%B0%E0%A6%AC%E0%A6%BFআরবি - সংশোধনের ইতিহাস2026-04-24T04:11:52Zএই উইকিতে এই পাতার সংশোধনের ইতিহাসMediaWiki 1.40.0https://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%86%E0%A6%B0%E0%A6%AC%E0%A6%BF&diff=20108&oldid=prev১২:৩৩, ৮ জুলাই ২০২১-এ Mukbil2021-07-08T12:33:01Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="bn">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← পূর্বের সংস্করণ</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">১২:৩৩, ৮ জুলাই ২০২১ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">৪ নং লাইন:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">৪ নং লাইন:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>আরবি ভাষায় অধিকাংশ ক্ষেত্রে তিনটি বর্ণের দ্বারা ধাতু গঠিত হয়। ক্রিয়াপদের কাল দুটি-অতীত (মাযি) ও বর্তমান (মুযারি)। ভবিষ্যৎ বোঝাতে ক্রিয়াপদের বর্তমান রূপই ব্যবহূত হয়। আরবি ক্রিয়াপদ একই সঙ্গে কাল, পুরুষ, লিঙ্গ ও বচন বোঝায়, যথা: কাতাবা ক্রিয়াপদ অতীত কাল, প্রথম পুরুষ, পুংলিঙ্গ ও একবচন নির্দেশ করে। এ ভাষায় ক্লিবলিঙ্গ নেই; শব্দ হয় পুংলিঙ্গ না হয় স্ত্রীলিঙ্গ, যেমন: শাম্স (সূর্য) স্ত্রীলিঙ্গ, কমর (চন্দ্র) পুংলিঙ্গ ইত্যাদি। বাক্যবিন্যাসে না-সূচক অব্যয় ক্রিয়াপদের পূর্বে বসে। স্বরবর্ণের অভাবে স্বরচিহ্ন ব্যবহূত হলেও তা সাধারণত লিখিত হয় না। ফলে ভাষাটির পঠন কিছুটা জটিল।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>আরবি ভাষায় অধিকাংশ ক্ষেত্রে তিনটি বর্ণের দ্বারা ধাতু গঠিত হয়। ক্রিয়াপদের কাল দুটি-অতীত (মাযি) ও বর্তমান (মুযারি)। ভবিষ্যৎ বোঝাতে ক্রিয়াপদের বর্তমান রূপই ব্যবহূত হয়। আরবি ক্রিয়াপদ একই সঙ্গে কাল, পুরুষ, লিঙ্গ ও বচন বোঝায়, যথা: কাতাবা ক্রিয়াপদ অতীত কাল, প্রথম পুরুষ, পুংলিঙ্গ ও একবচন নির্দেশ করে। এ ভাষায় ক্লিবলিঙ্গ নেই; শব্দ হয় পুংলিঙ্গ না হয় স্ত্রীলিঙ্গ, যেমন: শাম্স (সূর্য) স্ত্রীলিঙ্গ, কমর (চন্দ্র) পুংলিঙ্গ ইত্যাদি। বাক্যবিন্যাসে না-সূচক অব্যয় ক্রিয়াপদের পূর্বে বসে। স্বরবর্ণের অভাবে স্বরচিহ্ন ব্যবহূত হলেও তা সাধারণত লিখিত হয় না। ফলে ভাষাটির পঠন কিছুটা জটিল।</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Image:Arabictype.jpg|thumbnail|400px|right]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>আরবি ভাষার সঙ্গে এদেশের পরিচয় ঘটেছে সুদূর অতীতে বাণিজ্যসূত্রে। আরব বণিকরা বাণিজ্যসম্ভার নিয়ে বঙ্গোপসাগরের উপকূলীয় বন্দর [[চট্টগ্রাম জেলা|চট্টগ্রাম]] বা সন্দ্বীপে পৌঁছাত এবং সেখান থেকে মায়ানমার (বার্মা), মালয় উপদ্বীপ ইত্যাদি অতিক্রম করে চীনের ক্যানটন পর্যন্ত যেত। আরবে [[ইসলাম|ইসলাম]] ধর্মের আবির্ভাবের পরও বাণিজ্যসূত্রে তারা এ দেশে আসত এবং তাদের সঙ্গে আসত সুফি সাধকরা। এভাবে প্রাচীনকালে আরবদের এবং পরবর্তীকালে আরব মুসলিমদের বাংলায় যাতায়াতের ফলে বাংলার অধিবাসীরা আরবি ভাষার সঙ্গে পরিচিত হয়। কালক্রমে এ দেশিয় কিছু লোক ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করলে তাদের মধ্যে আরবি ভাষা শেখার আগ্রহ সৃষ্টি হয়। ইসলাম প্রচারকগণ [[নামায|নামায]] আদায়ের জন্য যেসব মসজিদ ও [[খানকাহ|খানকাহ]] নির্মাণ করেন, সেখানে আরবি [[কুরআন|কুরআন]] পাঠ ও শিক্ষাদানের ব্যবস্থা করা হয়। এভাবেই এ দেশে আরবি চর্চার সূত্রপাত হয়।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>আরবি ভাষার সঙ্গে এদেশের পরিচয় ঘটেছে সুদূর অতীতে বাণিজ্যসূত্রে। আরব বণিকরা বাণিজ্যসম্ভার নিয়ে বঙ্গোপসাগরের উপকূলীয় বন্দর [[চট্টগ্রাম জেলা|চট্টগ্রাম]] বা সন্দ্বীপে পৌঁছাত এবং সেখান থেকে মায়ানমার (বার্মা), মালয় উপদ্বীপ ইত্যাদি অতিক্রম করে চীনের ক্যানটন পর্যন্ত যেত। আরবে [[ইসলাম|ইসলাম]] ধর্মের আবির্ভাবের পরও বাণিজ্যসূত্রে তারা এ দেশে আসত এবং তাদের সঙ্গে আসত সুফি সাধকরা। এভাবে প্রাচীনকালে আরবদের এবং পরবর্তীকালে আরব মুসলিমদের বাংলায় যাতায়াতের ফলে বাংলার অধিবাসীরা আরবি ভাষার সঙ্গে পরিচিত হয়। কালক্রমে এ দেশিয় কিছু লোক ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করলে তাদের মধ্যে আরবি ভাষা শেখার আগ্রহ সৃষ্টি হয়। ইসলাম প্রচারকগণ [[নামায|নামায]] আদায়ের জন্য যেসব মসজিদ ও [[খানকাহ|খানকাহ]] নির্মাণ করেন, সেখানে আরবি [[কুরআন|কুরআন]] পাঠ ও শিক্ষাদানের ব্যবস্থা করা হয়। এভাবেই এ দেশে আরবি চর্চার সূত্রপাত হয়।</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">১২ নং লাইন:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">১৩ নং লাইন:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>বাংলা ভাষায় আরবি শব্দের ব্যাপক অনুপ্রবেশ ঘটে মুসলিম শাসনামলে। তখন [[ফারসি|ফারসি]] রাষ্ট্রভাষা থাকায় তার প্রভাব ছিল ব্যাপক। ফলে ফারসির মাধ্যমেও বহু আরবি শব্দ বাংলা ভাষায় অনুপ্রবেশ করে। যেমন আরবি দিয়াফত (আপ্যায়ন) ও গুরাবা (অতিথি) শব্দের ফারসি উচ্চারণ যথাক্রমে যিয়াফত ও গরবা বাংলায় ব্যবহূত হয়। আরবি ও বাংলা ভাষার মধ্যে এ যে সংযোগ, তা আর কখনওই বিচ্ছিন্ন হয়নি। এ দেশে ইসলাম ধর্মের প্রচার এ সংযোগকে আরও ব্যাপক ও নিবিড় করেছে।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>বাংলা ভাষায় আরবি শব্দের ব্যাপক অনুপ্রবেশ ঘটে মুসলিম শাসনামলে। তখন [[ফারসি|ফারসি]] রাষ্ট্রভাষা থাকায় তার প্রভাব ছিল ব্যাপক। ফলে ফারসির মাধ্যমেও বহু আরবি শব্দ বাংলা ভাষায় অনুপ্রবেশ করে। যেমন আরবি দিয়াফত (আপ্যায়ন) ও গুরাবা (অতিথি) শব্দের ফারসি উচ্চারণ যথাক্রমে যিয়াফত ও গরবা বাংলায় ব্যবহূত হয়। আরবি ও বাংলা ভাষার মধ্যে এ যে সংযোগ, তা আর কখনওই বিচ্ছিন্ন হয়নি। এ দেশে ইসলাম ধর্মের প্রচার এ সংযোগকে আরও ব্যাপক ও নিবিড় করেছে।</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Image:Arabictype.jpg|right|thumbnail|400px|আরবি বর্ণমালা]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>তেরো শতকে বাংলায় মুসলিম বিজয় সূচিত হওয়ার পরে এ দেশে আগত সুফিদের কয়েকজন হলেন: শায়খ আহমদ (ভিন্ন মতে আববাস) ইব্ন হামযা নিশাপুরী (মৃত্যু ৯০০, ঢাকা), [[বাবা আদম শহীদ|বাবা আদম শহীদ]] (মৃত্যু ১১১৯, ঢাকা জেলার রামপালে), [[শাহ সুলতান রুমী (রঃ)|শাহ সুলতান রুমী]] (বৃহত্তর ময়মনসিংহ জেলার মদনপুরের অধিবাসী ছিলেন এবং ১০৫৩ খ্রিস্টাব্দে জীবিত ছিলেন), শাহ সুলতান মাহিসওয়ার (বগুড়ার [[মহাস্থান|মহাস্থান]]) এবং মখদুম শাহ দৌলা শহীদ (পাবনার শাহবাজপুর)। এঁরা ইসলাম প্রচারের উদ্দেশ্যে বিভিন্ন স্থানে মসজিদ, খানকাহ ও [[মকতব|মকতব]] প্রতিষ্ঠা করেন, কারণ ধর্মপ্রচারের সঙ্গে সঙ্গে ধর্মপালনের শিক্ষাদানও ছিল অপরিহার্য। এ ছাড়া বাংলায় মুসলিম শাসন কায়েম হওয়ার পর ধর্মপ্রচারে আত্মনিবেদিত সুফি সাধকগণ কর্তৃক শিক্ষালয় প্রতিষ্ঠার প্রমাণও পাওয়া যায়। যেমন মওলানা তকীউদ্দীন আল-আরবি (মৃত্যু ১২৯১) রাজশাহীর মাহীসুনের মাদ্রাসার প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। এটিকে এদেশের প্রথম মুসলিম শিক্ষা প্রতিষ্ঠান বলে অভিহিত করা হয়। এ মাদ্রাসায় আরবি ও ইসলামী বিষয়াদি শিক্ষা দেওয়া হতো।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>তেরো শতকে বাংলায় মুসলিম বিজয় সূচিত হওয়ার পরে এ দেশে আগত সুফিদের কয়েকজন হলেন: শায়খ আহমদ (ভিন্ন মতে আববাস) ইব্ন হামযা নিশাপুরী (মৃত্যু ৯০০, ঢাকা), [[বাবা আদম শহীদ|বাবা আদম শহীদ]] (মৃত্যু ১১১৯, ঢাকা জেলার রামপালে), [[শাহ সুলতান রুমী (রঃ)|শাহ সুলতান রুমী]] (বৃহত্তর ময়মনসিংহ জেলার মদনপুরের অধিবাসী ছিলেন এবং ১০৫৩ খ্রিস্টাব্দে জীবিত ছিলেন), শাহ সুলতান মাহিসওয়ার (বগুড়ার [[মহাস্থান|মহাস্থান]]) এবং মখদুম শাহ দৌলা শহীদ (পাবনার শাহবাজপুর)। এঁরা ইসলাম প্রচারের উদ্দেশ্যে বিভিন্ন স্থানে মসজিদ, খানকাহ ও [[মকতব|মকতব]] প্রতিষ্ঠা করেন, কারণ ধর্মপ্রচারের সঙ্গে সঙ্গে ধর্মপালনের শিক্ষাদানও ছিল অপরিহার্য। এ ছাড়া বাংলায় মুসলিম শাসন কায়েম হওয়ার পর ধর্মপ্রচারে আত্মনিবেদিত সুফি সাধকগণ কর্তৃক শিক্ষালয় প্রতিষ্ঠার প্রমাণও পাওয়া যায়। যেমন মওলানা তকীউদ্দীন আল-আরবি (মৃত্যু ১২৯১) রাজশাহীর মাহীসুনের মাদ্রাসার প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। এটিকে এদেশের প্রথম মুসলিম শিক্ষা প্রতিষ্ঠান বলে অভিহিত করা হয়। এ মাদ্রাসায় আরবি ও ইসলামী বিষয়াদি শিক্ষা দেওয়া হতো।</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Mukbilhttps://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%86%E0%A6%B0%E0%A6%AC%E0%A6%BF&diff=20107&oldid=prev১২:২৫, ৮ জুলাই ২০২১-এ Mukbil2021-07-08T12:25:30Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="bn">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← পূর্বের সংস্করণ</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">১২:২৫, ৮ জুলাই ২০২১ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">২ নং লাইন:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">২ নং লাইন:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''আরবি''' আরব দেশের ভাষা এবং সেমিটিক বা সামি ভাষাপরিবারের অন্তর্ভুক্ত। মূল সামি ভাষা এখন আর নেই, তবে ভাষাবিদদের মতে, আরবি মূল সামি ভাষার নিকটতম। অন্যান্য সামি ভাষার ন্যায় আরবি ভাষায়ও কোনো স্বরবর্ণ নেই, কেবল ব্যঞ্জনবর্ণের সাহায্যেই সব রকম ভাব ব্যক্ত করা হয়।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''আরবি''' আরব দেশের ভাষা এবং সেমিটিক বা সামি ভাষাপরিবারের অন্তর্ভুক্ত। মূল সামি ভাষা এখন আর নেই, তবে ভাষাবিদদের মতে, আরবি মূল সামি ভাষার নিকটতম। অন্যান্য সামি ভাষার ন্যায় আরবি ভাষায়ও কোনো স্বরবর্ণ নেই, কেবল ব্যঞ্জনবর্ণের সাহায্যেই সব রকম ভাব ব্যক্ত করা হয়।</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Image:Arabictype.jpg|right|thumbnail|350px|আরবি বর্ণমালা]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>আরবি ভাষায় অধিকাংশ ক্ষেত্রে তিনটি বর্ণের দ্বারা ধাতু গঠিত হয়। ক্রিয়াপদের কাল দুটি-অতীত (মাযি) ও বর্তমান (মুযারি)। ভবিষ্যৎ বোঝাতে ক্রিয়াপদের বর্তমান রূপই ব্যবহূত হয়। আরবি ক্রিয়াপদ একই সঙ্গে কাল, পুরুষ, লিঙ্গ ও বচন বোঝায়, যথা: কাতাবা ক্রিয়াপদ অতীত কাল, প্রথম পুরুষ, পুংলিঙ্গ ও একবচন নির্দেশ করে। এ ভাষায় ক্লিবলিঙ্গ নেই; শব্দ হয় পুংলিঙ্গ না হয় স্ত্রীলিঙ্গ, যেমন: শাম্স (সূর্য) স্ত্রীলিঙ্গ, কমর (চন্দ্র) পুংলিঙ্গ ইত্যাদি। বাক্যবিন্যাসে না-সূচক অব্যয় ক্রিয়াপদের পূর্বে বসে। স্বরবর্ণের অভাবে স্বরচিহ্ন ব্যবহূত হলেও তা সাধারণত লিখিত হয় না। ফলে ভাষাটির পঠন কিছুটা জটিল।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>আরবি ভাষায় অধিকাংশ ক্ষেত্রে তিনটি বর্ণের দ্বারা ধাতু গঠিত হয়। ক্রিয়াপদের কাল দুটি-অতীত (মাযি) ও বর্তমান (মুযারি)। ভবিষ্যৎ বোঝাতে ক্রিয়াপদের বর্তমান রূপই ব্যবহূত হয়। আরবি ক্রিয়াপদ একই সঙ্গে কাল, পুরুষ, লিঙ্গ ও বচন বোঝায়, যথা: কাতাবা ক্রিয়াপদ অতীত কাল, প্রথম পুরুষ, পুংলিঙ্গ ও একবচন নির্দেশ করে। এ ভাষায় ক্লিবলিঙ্গ নেই; শব্দ হয় পুংলিঙ্গ না হয় স্ত্রীলিঙ্গ, যেমন: শাম্স (সূর্য) স্ত্রীলিঙ্গ, কমর (চন্দ্র) পুংলিঙ্গ ইত্যাদি। বাক্যবিন্যাসে না-সূচক অব্যয় ক্রিয়াপদের পূর্বে বসে। স্বরবর্ণের অভাবে স্বরচিহ্ন ব্যবহূত হলেও তা সাধারণত লিখিত হয় না। ফলে ভাষাটির পঠন কিছুটা জটিল।</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l13">১৩ নং লাইন:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">১২ নং লাইন:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>বাংলা ভাষায় আরবি শব্দের ব্যাপক অনুপ্রবেশ ঘটে মুসলিম শাসনামলে। তখন [[ফারসি|ফারসি]] রাষ্ট্রভাষা থাকায় তার প্রভাব ছিল ব্যাপক। ফলে ফারসির মাধ্যমেও বহু আরবি শব্দ বাংলা ভাষায় অনুপ্রবেশ করে। যেমন আরবি দিয়াফত (আপ্যায়ন) ও গুরাবা (অতিথি) শব্দের ফারসি উচ্চারণ যথাক্রমে যিয়াফত ও গরবা বাংলায় ব্যবহূত হয়। আরবি ও বাংলা ভাষার মধ্যে এ যে সংযোগ, তা আর কখনওই বিচ্ছিন্ন হয়নি। এ দেশে ইসলাম ধর্মের প্রচার এ সংযোগকে আরও ব্যাপক ও নিবিড় করেছে।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>বাংলা ভাষায় আরবি শব্দের ব্যাপক অনুপ্রবেশ ঘটে মুসলিম শাসনামলে। তখন [[ফারসি|ফারসি]] রাষ্ট্রভাষা থাকায় তার প্রভাব ছিল ব্যাপক। ফলে ফারসির মাধ্যমেও বহু আরবি শব্দ বাংলা ভাষায় অনুপ্রবেশ করে। যেমন আরবি দিয়াফত (আপ্যায়ন) ও গুরাবা (অতিথি) শব্দের ফারসি উচ্চারণ যথাক্রমে যিয়াফত ও গরবা বাংলায় ব্যবহূত হয়। আরবি ও বাংলা ভাষার মধ্যে এ যে সংযোগ, তা আর কখনওই বিচ্ছিন্ন হয়নি। এ দেশে ইসলাম ধর্মের প্রচার এ সংযোগকে আরও ব্যাপক ও নিবিড় করেছে।</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Image:Arabictype.jpg|right|thumbnail|400px|আরবি বর্ণমালা]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>তেরো শতকে বাংলায় মুসলিম বিজয় সূচিত হওয়ার পরে এ দেশে আগত সুফিদের কয়েকজন হলেন: শায়খ আহমদ (ভিন্ন মতে আববাস) ইব্ন হামযা নিশাপুরী (মৃত্যু ৯০০, ঢাকা), [[বাবা আদম শহীদ|বাবা আদম শহীদ]] (মৃত্যু ১১১৯, ঢাকা জেলার রামপালে), [[শাহ সুলতান রুমী (রঃ)|শাহ সুলতান রুমী]] (বৃহত্তর ময়মনসিংহ জেলার মদনপুরের অধিবাসী ছিলেন এবং ১০৫৩ খ্রিস্টাব্দে জীবিত ছিলেন), শাহ সুলতান মাহিসওয়ার (বগুড়ার [[মহাস্থান|মহাস্থান]]) এবং মখদুম শাহ দৌলা শহীদ (পাবনার শাহবাজপুর)। এঁরা ইসলাম প্রচারের উদ্দেশ্যে বিভিন্ন স্থানে মসজিদ, খানকাহ ও [[মকতব|মকতব]] প্রতিষ্ঠা করেন, কারণ ধর্মপ্রচারের সঙ্গে সঙ্গে ধর্মপালনের শিক্ষাদানও ছিল অপরিহার্য। এ ছাড়া বাংলায় মুসলিম শাসন কায়েম হওয়ার পর ধর্মপ্রচারে আত্মনিবেদিত সুফি সাধকগণ কর্তৃক শিক্ষালয় প্রতিষ্ঠার প্রমাণও পাওয়া যায়। যেমন মওলানা তকীউদ্দীন আল-আরবি (মৃত্যু ১২৯১) রাজশাহীর মাহীসুনের মাদ্রাসার প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। এটিকে এদেশের প্রথম মুসলিম শিক্ষা প্রতিষ্ঠান বলে অভিহিত করা হয়। এ মাদ্রাসায় আরবি ও ইসলামী বিষয়াদি শিক্ষা দেওয়া হতো।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>তেরো শতকে বাংলায় মুসলিম বিজয় সূচিত হওয়ার পরে এ দেশে আগত সুফিদের কয়েকজন হলেন: শায়খ আহমদ (ভিন্ন মতে আববাস) ইব্ন হামযা নিশাপুরী (মৃত্যু ৯০০, ঢাকা), [[বাবা আদম শহীদ|বাবা আদম শহীদ]] (মৃত্যু ১১১৯, ঢাকা জেলার রামপালে), [[শাহ সুলতান রুমী (রঃ)|শাহ সুলতান রুমী]] (বৃহত্তর ময়মনসিংহ জেলার মদনপুরের অধিবাসী ছিলেন এবং ১০৫৩ খ্রিস্টাব্দে জীবিত ছিলেন), শাহ সুলতান মাহিসওয়ার (বগুড়ার [[মহাস্থান|মহাস্থান]]) এবং মখদুম শাহ দৌলা শহীদ (পাবনার শাহবাজপুর)। এঁরা ইসলাম প্রচারের উদ্দেশ্যে বিভিন্ন স্থানে মসজিদ, খানকাহ ও [[মকতব|মকতব]] প্রতিষ্ঠা করেন, কারণ ধর্মপ্রচারের সঙ্গে সঙ্গে ধর্মপালনের শিক্ষাদানও ছিল অপরিহার্য। এ ছাড়া বাংলায় মুসলিম শাসন কায়েম হওয়ার পর ধর্মপ্রচারে আত্মনিবেদিত সুফি সাধকগণ কর্তৃক শিক্ষালয় প্রতিষ্ঠার প্রমাণও পাওয়া যায়। যেমন মওলানা তকীউদ্দীন আল-আরবি (মৃত্যু ১২৯১) রাজশাহীর মাহীসুনের মাদ্রাসার প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। এটিকে এদেশের প্রথম মুসলিম শিক্ষা প্রতিষ্ঠান বলে অভিহিত করা হয়। এ মাদ্রাসায় আরবি ও ইসলামী বিষয়াদি শিক্ষা দেওয়া হতো।</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Mukbilhttps://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%86%E0%A6%B0%E0%A6%AC%E0%A6%BF&diff=20106&oldid=prev১২:২৪, ৮ জুলাই ২০২১-এ Mukbil2021-07-08T12:24:38Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="bn">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← পূর্বের সংস্করণ</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">১২:২৪, ৮ জুলাই ২০২১ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">২ নং লাইন:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">২ নং লাইন:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''আরবি''' আরব দেশের ভাষা এবং সেমিটিক বা সামি ভাষাপরিবারের অন্তর্ভুক্ত। মূল সামি ভাষা এখন আর নেই, তবে ভাষাবিদদের মতে, আরবি মূল সামি ভাষার নিকটতম। অন্যান্য সামি ভাষার ন্যায় আরবি ভাষায়ও কোনো স্বরবর্ণ নেই, কেবল ব্যঞ্জনবর্ণের সাহায্যেই সব রকম ভাব ব্যক্ত করা হয়।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''আরবি''' আরব দেশের ভাষা এবং সেমিটিক বা সামি ভাষাপরিবারের অন্তর্ভুক্ত। মূল সামি ভাষা এখন আর নেই, তবে ভাষাবিদদের মতে, আরবি মূল সামি ভাষার নিকটতম। অন্যান্য সামি ভাষার ন্যায় আরবি ভাষায়ও কোনো স্বরবর্ণ নেই, কেবল ব্যঞ্জনবর্ণের সাহায্যেই সব রকম ভাব ব্যক্ত করা হয়।</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Image:Arabictype.jpg|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">thumbnail|300px</del>|thumbnail|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">400px</del>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">right</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Image:Arabictype.jpg|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">right</ins>|thumbnail|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">350px</ins>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">আরবি বর্ণমালা</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>আরবি ভাষায় অধিকাংশ ক্ষেত্রে তিনটি বর্ণের দ্বারা ধাতু গঠিত হয়। ক্রিয়াপদের কাল দুটি-অতীত (মাযি) ও বর্তমান (মুযারি)। ভবিষ্যৎ বোঝাতে ক্রিয়াপদের বর্তমান রূপই ব্যবহূত হয়। আরবি ক্রিয়াপদ একই সঙ্গে কাল, পুরুষ, লিঙ্গ ও বচন বোঝায়, যথা: কাতাবা ক্রিয়াপদ অতীত কাল, প্রথম পুরুষ, পুংলিঙ্গ ও একবচন নির্দেশ করে। এ ভাষায় ক্লিবলিঙ্গ নেই; শব্দ হয় পুংলিঙ্গ না হয় স্ত্রীলিঙ্গ, যেমন: শাম্স (সূর্য) স্ত্রীলিঙ্গ, কমর (চন্দ্র) পুংলিঙ্গ ইত্যাদি। বাক্যবিন্যাসে না-সূচক অব্যয় ক্রিয়াপদের পূর্বে বসে। স্বরবর্ণের অভাবে স্বরচিহ্ন ব্যবহূত হলেও তা সাধারণত লিখিত হয় না। ফলে ভাষাটির পঠন কিছুটা জটিল।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>আরবি ভাষায় অধিকাংশ ক্ষেত্রে তিনটি বর্ণের দ্বারা ধাতু গঠিত হয়। ক্রিয়াপদের কাল দুটি-অতীত (মাযি) ও বর্তমান (মুযারি)। ভবিষ্যৎ বোঝাতে ক্রিয়াপদের বর্তমান রূপই ব্যবহূত হয়। আরবি ক্রিয়াপদ একই সঙ্গে কাল, পুরুষ, লিঙ্গ ও বচন বোঝায়, যথা: কাতাবা ক্রিয়াপদ অতীত কাল, প্রথম পুরুষ, পুংলিঙ্গ ও একবচন নির্দেশ করে। এ ভাষায় ক্লিবলিঙ্গ নেই; শব্দ হয় পুংলিঙ্গ না হয় স্ত্রীলিঙ্গ, যেমন: শাম্স (সূর্য) স্ত্রীলিঙ্গ, কমর (চন্দ্র) পুংলিঙ্গ ইত্যাদি। বাক্যবিন্যাসে না-সূচক অব্যয় ক্রিয়াপদের পূর্বে বসে। স্বরবর্ণের অভাবে স্বরচিহ্ন ব্যবহূত হলেও তা সাধারণত লিখিত হয় না। ফলে ভাষাটির পঠন কিছুটা জটিল।</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Mukbilhttps://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%86%E0%A6%B0%E0%A6%AC%E0%A6%BF&diff=20105&oldid=prev১২:২১, ৮ জুলাই ২০২১-এ Mukbil2021-07-08T12:21:14Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="bn">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← পূর্বের সংস্করণ</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">১২:২১, ৮ জুলাই ২০২১ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">২ নং লাইন:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">২ নং লাইন:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''আরবি''' আরব দেশের ভাষা এবং সেমিটিক বা সামি ভাষাপরিবারের অন্তর্ভুক্ত। মূল সামি ভাষা এখন আর নেই, তবে ভাষাবিদদের মতে, আরবি মূল সামি ভাষার নিকটতম। অন্যান্য সামি ভাষার ন্যায় আরবি ভাষায়ও কোনো স্বরবর্ণ নেই, কেবল ব্যঞ্জনবর্ণের সাহায্যেই সব রকম ভাব ব্যক্ত করা হয়।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''আরবি''' আরব দেশের ভাষা এবং সেমিটিক বা সামি ভাষাপরিবারের অন্তর্ভুক্ত। মূল সামি ভাষা এখন আর নেই, তবে ভাষাবিদদের মতে, আরবি মূল সামি ভাষার নিকটতম। অন্যান্য সামি ভাষার ন্যায় আরবি ভাষায়ও কোনো স্বরবর্ণ নেই, কেবল ব্যঞ্জনবর্ণের সাহায্যেই সব রকম ভাব ব্যক্ত করা হয়।</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Image:Arabictype.jpg|thumbnail|300px|thumbnail|400px|right<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|আরবি বর্ণমালা</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Image:Arabictype.jpg|thumbnail|300px|thumbnail|400px|right]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>আরবি ভাষায় অধিকাংশ ক্ষেত্রে তিনটি বর্ণের দ্বারা ধাতু গঠিত হয়। ক্রিয়াপদের কাল দুটি-অতীত (মাযি) ও বর্তমান (মুযারি)। ভবিষ্যৎ বোঝাতে ক্রিয়াপদের বর্তমান রূপই ব্যবহূত হয়। আরবি ক্রিয়াপদ একই সঙ্গে কাল, পুরুষ, লিঙ্গ ও বচন বোঝায়, যথা: কাতাবা ক্রিয়াপদ অতীত কাল, প্রথম পুরুষ, পুংলিঙ্গ ও একবচন নির্দেশ করে। এ ভাষায় ক্লিবলিঙ্গ নেই; শব্দ হয় পুংলিঙ্গ না হয় স্ত্রীলিঙ্গ, যেমন: শাম্স (সূর্য) স্ত্রীলিঙ্গ, কমর (চন্দ্র) পুংলিঙ্গ ইত্যাদি। বাক্যবিন্যাসে না-সূচক অব্যয় ক্রিয়াপদের পূর্বে বসে। স্বরবর্ণের অভাবে স্বরচিহ্ন ব্যবহূত হলেও তা সাধারণত লিখিত হয় না। ফলে ভাষাটির পঠন কিছুটা জটিল।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>আরবি ভাষায় অধিকাংশ ক্ষেত্রে তিনটি বর্ণের দ্বারা ধাতু গঠিত হয়। ক্রিয়াপদের কাল দুটি-অতীত (মাযি) ও বর্তমান (মুযারি)। ভবিষ্যৎ বোঝাতে ক্রিয়াপদের বর্তমান রূপই ব্যবহূত হয়। আরবি ক্রিয়াপদ একই সঙ্গে কাল, পুরুষ, লিঙ্গ ও বচন বোঝায়, যথা: কাতাবা ক্রিয়াপদ অতীত কাল, প্রথম পুরুষ, পুংলিঙ্গ ও একবচন নির্দেশ করে। এ ভাষায় ক্লিবলিঙ্গ নেই; শব্দ হয় পুংলিঙ্গ না হয় স্ত্রীলিঙ্গ, যেমন: শাম্স (সূর্য) স্ত্রীলিঙ্গ, কমর (চন্দ্র) পুংলিঙ্গ ইত্যাদি। বাক্যবিন্যাসে না-সূচক অব্যয় ক্রিয়াপদের পূর্বে বসে। স্বরবর্ণের অভাবে স্বরচিহ্ন ব্যবহূত হলেও তা সাধারণত লিখিত হয় না। ফলে ভাষাটির পঠন কিছুটা জটিল।</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Mukbilhttps://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%86%E0%A6%B0%E0%A6%AC%E0%A6%BF&diff=20104&oldid=prev১২:১৬, ৮ জুলাই ২০২১-এ Mukbil2021-07-08T12:16:29Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="bn">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← পূর্বের সংস্করণ</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">১২:১৬, ৮ জুলাই ২০২১ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">২ নং লাইন:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">২ নং লাইন:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''আরবি''' আরব দেশের ভাষা এবং সেমিটিক বা সামি ভাষাপরিবারের অন্তর্ভুক্ত। মূল সামি ভাষা এখন আর নেই, তবে ভাষাবিদদের মতে, আরবি মূল সামি ভাষার নিকটতম। অন্যান্য সামি ভাষার ন্যায় আরবি ভাষায়ও কোনো স্বরবর্ণ নেই, কেবল ব্যঞ্জনবর্ণের সাহায্যেই সব রকম ভাব ব্যক্ত করা হয়।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''আরবি''' আরব দেশের ভাষা এবং সেমিটিক বা সামি ভাষাপরিবারের অন্তর্ভুক্ত। মূল সামি ভাষা এখন আর নেই, তবে ভাষাবিদদের মতে, আরবি মূল সামি ভাষার নিকটতম। অন্যান্য সামি ভাষার ন্যায় আরবি ভাষায়ও কোনো স্বরবর্ণ নেই, কেবল ব্যঞ্জনবর্ণের সাহায্যেই সব রকম ভাব ব্যক্ত করা হয়।</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Image:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ArabictypeB</del>.jpg|thumbnail|300px|thumbnail|400px|right|আরবি বর্ণমালা]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Image:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Arabictype</ins>.jpg|thumbnail|300px|thumbnail|400px|right|আরবি বর্ণমালা]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>আরবি ভাষায় অধিকাংশ ক্ষেত্রে তিনটি বর্ণের দ্বারা ধাতু গঠিত হয়। ক্রিয়াপদের কাল দুটি-অতীত (মাযি) ও বর্তমান (মুযারি)। ভবিষ্যৎ বোঝাতে ক্রিয়াপদের বর্তমান রূপই ব্যবহূত হয়। আরবি ক্রিয়াপদ একই সঙ্গে কাল, পুরুষ, লিঙ্গ ও বচন বোঝায়, যথা: কাতাবা ক্রিয়াপদ অতীত কাল, প্রথম পুরুষ, পুংলিঙ্গ ও একবচন নির্দেশ করে। এ ভাষায় ক্লিবলিঙ্গ নেই; শব্দ হয় পুংলিঙ্গ না হয় স্ত্রীলিঙ্গ, যেমন: শাম্স (সূর্য) স্ত্রীলিঙ্গ, কমর (চন্দ্র) পুংলিঙ্গ ইত্যাদি। বাক্যবিন্যাসে না-সূচক অব্যয় ক্রিয়াপদের পূর্বে বসে। স্বরবর্ণের অভাবে স্বরচিহ্ন ব্যবহূত হলেও তা সাধারণত লিখিত হয় না। ফলে ভাষাটির পঠন কিছুটা জটিল।</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>আরবি ভাষায় অধিকাংশ ক্ষেত্রে তিনটি বর্ণের দ্বারা ধাতু গঠিত হয়। ক্রিয়াপদের কাল দুটি-অতীত (মাযি) ও বর্তমান (মুযারি)। ভবিষ্যৎ বোঝাতে ক্রিয়াপদের বর্তমান রূপই ব্যবহূত হয়। আরবি ক্রিয়াপদ একই সঙ্গে কাল, পুরুষ, লিঙ্গ ও বচন বোঝায়, যথা: কাতাবা ক্রিয়াপদ অতীত কাল, প্রথম পুরুষ, পুংলিঙ্গ ও একবচন নির্দেশ করে। এ ভাষায় ক্লিবলিঙ্গ নেই; শব্দ হয় পুংলিঙ্গ না হয় স্ত্রীলিঙ্গ, যেমন: শাম্স (সূর্য) স্ত্রীলিঙ্গ, কমর (চন্দ্র) পুংলিঙ্গ ইত্যাদি। বাক্যবিন্যাসে না-সূচক অব্যয় ক্রিয়াপদের পূর্বে বসে। স্বরবর্ণের অভাবে স্বরচিহ্ন ব্যবহূত হলেও তা সাধারণত লিখিত হয় না। ফলে ভাষাটির পঠন কিছুটা জটিল।</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
</table>Mukbilhttps://bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%86%E0%A6%B0%E0%A6%AC%E0%A6%BF&diff=1700&oldid=prev০৫:৩৫, ১৭ জুন ২০১৪-এ Mukbil2014-06-17T05:35:54Z<p></p>
<a href="//bn.banglapedia.org/index.php?title=%E0%A6%86%E0%A6%B0%E0%A6%AC%E0%A6%BF&diff=1700">পরিবর্তনসমূহ</a>Mukbil