আদ্য পরিচয়

NasirkhanBot (আলোচনা | অবদান) কর্তৃক ১৮:০২, ৪ মে ২০১৪ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ (Added Ennglish article link)
(পরিবর্তন) ← পূর্বের সংস্করণ | সর্বশেষ সংস্করণ (পরিবর্তন) | পরবর্তী সংস্করণ → (পরিবর্তন)

আদ্য পরিচয়  সুফিপ্রভাবিত যোগশাস্ত্রের তত্ত্বকাব্য। পশ্চিমবঙ্গের মালদহের শেখ জাহেদ এর রচয়িতা। কবি হেঁয়ালির ভাষায় কাব্যমধ্যে যে রচনাকাল দিয়েছেন তা হলো ১৪২০ শকাব্দ বা ১৪৯৮ খ্রিস্টাব্দ। গ্রন্থে ৮টি অধ্যায় আছে, যথা: সৃষ্টিতত্ত্ব, জন্মতত্ত্ব, জন্মক্ষণ বিচার, গর্ভের বিচার, দশরত্ন বিচার, দশদ্বার বিচার, দেহতত্ত্ব বিচার ও আউটি বিচার। এসব অধ্যায়ে সৃষ্টিরহস্য, মানবজীবন ও দেহতত্ত্ব সম্পর্কে জ্ঞান এবং আসন-প্রাণায়ামাদি দ্বারা যোগসাধনায় সিদ্ধিলাভের কথা আছে। এতে বলা হয়েছে: বিশ্বব্রহ্মান্ডের যাবতীয় বিষয় মানবদেহে বিদ্যমান; এমনকি, ঈশ্বর স্বয়ং মানবদেহেই বিরাজ করেন। স্পষ্টত এতে সুফির মারিফত, হিন্দুর  তন্ত্র ও নাথের  যোগ এ ত্রিধারার মিশ্রণ আছে। গ্রন্থের উদ্দেশ্য সন্বন্ধে কবি বলেন: ‘গর্ভতন্ত্র যোগতন্ত্র সিদ্ধের কাহিনী। বুঝিলে মুকতি হএ সুনিতে মধুর বাণী\’ শেখ জাহেদের শরিয়তবিরোধী এরূপ বক্তব্যে চিন্তার স্বাধীনতা ও মুক্তচিন্তার পরিচয় আছে। কাব্যে রাগ-রাগিণীর উল্লেখ থাকায় এটি গীত হতো বলে অনুমিত হয়। [ওয়াকিল আহমদ]